Начиная Минча прямо перед Шекией

По словам тех, кто молится минха только до шекии (захода солнца), нужно ли заканчивать минху до шекии или просто нужно начинать ее до шекии? (Источники.)

Я слышал, что вы должны хотя бы пройти кедушу по шекии.
@Daniel: я слышал несколько разных способов, однако я ищу источник.
Я думаю, что это было задано здесь раньше. Есть известный арух хашулхан, который опаздывает на маттир.
@DoubleAA: если об этом спросили до того, как я удалю. Я не мог найти этот вопрос здесь. Если у вас есть Арух ха-Шулхан, отправьте сообщение в качестве ответа.
см. конец этого ответа judaism.stackexchange.com/a/22004/759

Ответы (2)

Арух Ха-Шулхан 110: 5 говорит, что если кто-то начал вовремя, даже если он закончил после Земана, это считается Тфила Б'Змана.

Однако я слышал, что Мишна Берура не соглашается и говорит, что нужно закончить всю тфилу Земаном. (добавлю исходник, как только найду)

Я почти уверен, что Харав Хаим Каниевский Шалит пишет как Мишна Берура.

Простой ответ (который также используется для многих других вещей) от Билама. Неудивительно, что вы спрашиваете об этом сейчас, на этой неделе.

Геморо говорит в B'rochos 7a, что Билаам мог рассчитать точную микросекунду, когда Б-г был в гневе. Тосфос спрашивает, что Билаам мог сказать за эту микросекунду. Один из ответов заключается в том, что он мог сказать только одно слово: «Уничтожить». Другой ответ заключается в том, что, как только он начал произносить свое проклятие ровно в микросекунду, он мог продолжать говорить (и ругаться) столько, сколько захочет.

Итак, согласно первому ответу Тосфоса, вы должны успеть вовремя, а согласно второму - нет.

Так же, как когда Б-г злится, если вы начнете «вовремя», это означает, что вы поймаете секунду, и вы сможете «поддерживать» его гнев. Тем более, что, когда он не гневается и ждет, когда наши т'филло исполнят их, если кто-то начнет вовремя, у ашема будет терпение ждать, пока мы закончим.

Какая Гемара, где? Что значит "уже"?
Это простой ответ? Это сложный ответ.
Вы заметите, что я уже ссылался на этот тосфот в комментариях к вопросу. Можете ли вы показать, что это имеет какое-либо отношение к zmanei tefillah? Они не обязательно работают как случайные моменты божественной ярости/сострадания.
Это не дает ответа на вопрос. Чтобы подвергнуть критике или запросить разъяснения у автора, оставьте комментарий под его публикацией.
Пожалуйста, не редактируйте свои ответы, чтобы они исчезли. Если вы уверены, что ваш ответ бесполезен, удалите его. Если вы считаете, что ваш ответ ценен, оставьте его, даже если кто-то уже сказал примерно то же самое.
Спасибо за добавление цитаты Дафа. +1 (после редактирования).
@ Даниэль, я считаю, что отсутствие ответа было формой протеста / разочарования нашими вопросами и критикой. Я отредактировал его, чтобы прояснить неясные части и отформатировать.
@Chanoch, лучше?