Насколько холодно должно быть, чтобы можно было уверенно сидеть в сукке во время праздника суккот?

Во время праздника суккот, всякий раз, когда вы едите, спите или занимаетесь другими «живыми» делами, они должны выполняться в сукке. Исключением из этого правила является то, что если вам причинили боль из-за плохих погодных условий или комаров, вы можете быть освобождены (проконсультируйтесь с вашим кицур/шулхан аруч для получения информации об источниках).

Причина, по которой я говорю «гарантировать», а не просто «освобождается», заключается в том, что вам не разрешено становиться царем в йом тов.

Насколько холодно должно быть, чтобы можно было уверенно сидеть в сукке во время праздника суккот? Разве вы не можете всегда добавлять больше свитеров/пальто?

Я знаю людей, которые ели в сукке в Кливленде, несмотря на то, что раньше выпал снег (а снег был бы подобен дождю).
Это точно? Вы говорите: «Всякий раз, когда вы едите, спите или занимаетесь другими «живыми» делами, они должны выполняться в сукке». Согласно этому вопросу и ответам, выполнение какой-либо жизненной деятельности в другом месте, кроме сукки, является биттул асе (не выполнением активной положительной заповеди), но не запрещено. Я думаю, что ваше «должен» ошибочно, но я не самый ученый и могу ошибаться в этом случае. Кто-нибудь хочет уточнить?
@Mike «Aseh» - это положительная заповедь (например, вы должны сгибаться после еды хлеба). Я думаю, слово «должен » определенно подходит для описания юридического обязательства.

Ответы (1)

Кицур Шулхан Арух в סימן קלה - דיני ישיבת סכה в конце סעיף ט говорит:

וְכֵן כְֹּשֶהָעֵת קַר ема וְהַמַּאֲכָלִים נִקְרָשִׁים בְּתוֹךְ הַסֻּכָּה, פָּטוּר מִן הַסֻּכָּה וְאוֹכֵל בַּבָּיִת

Что если в Сукке так холодно , что пища замерзает , человек освобождается от сидения в Сукке и ест внутри.

Как он продолжает в סעיף יא:

כְּשֶׁהוּא פָּטוּר מִן הַסֻּכָּה, וְאֵינוֹ יוֹצֵא מִֹשָּם, נִקְרָא ֶדְtֶדְיוֹט, וְאֵינוֹ י עָלֶיהָ, וְאֵינוֹ רַשַּׁאי לְבָרֵךְ, מִשּׁוּם דַּוֵי בְּרָכָה לְבַטָּלָינוֹ רַשַּׁאי לְבָרֵךְ, מִשּׁוּם דַּוֵי בְּרָכָה לְבַטָּלָינוֹ רַשַּׁאי לְבָרֵךְ, מִשּׁוּם דַּוֵי בְּרָכָה ְאֵינוֹ רַשַּׁאי לְבָרֵךְ, מִשּׁוּם דַּוֵי בְּרָכָוֹ רַשַּׁאי לְבָרֵךְ, מִשּׁוּם.

Тот, кто сидит в сукке после освобождения, называется הֶדְיוֹט (простаком?) и не получает вознаграждения за самопожертвование. Настолько, что он не может совершать Браху, сидя в Сукке, так как это было бы напрасно.

Ясно, что он также нарушил бы עונג יום טוב, причинив себе физические страдания без необходимости.

+1 по поводу первой части, но чего-то не хватает - как быстро она должна застывать? И он имеет в виду заморозку? Что касается второй части, евреи в Северной Европе часто ели в Сукке, когда было так холодно.
@Yishai - Ваши первые 2 комментария станут отличным новым вопросом. Ваш последний комментарий зависит от ответа на первые 2. (И "все так делают" не всегда делает его правильным, хотя у нас есть понятие פוק חזי. )
Собственно, о втором комментарии и говорится в Poskim. Вы делаете скачок в ответе, который может быть не полностью оправдан.
@Yishai - я знал, что это вопрос времени, прежде чем кто-нибудь скажет это ... и я даже не уверен, что есть проблема с «нарушением עונג יום טוב» как таковой. Но ОП, кажется, так думает.