Раши в главах Пинчос (Бамидбар 26,13) в отношении сына Шимона, который отсутствовал в предыдущем подсчете в главах Бамидбар цитирует Йерушалми, в котором рассматривается этот вопрос:
משפחת אהד בטלה וכן חמש משבט בנימין שהרי בעשרה בנים ירד למצרים וכאן לא מנה אלא חמשה וכן אצבון לגד הרי שבע משפחות ומצאתי בגמ' ירושלמית שכשמת אהרן נסתלקו ענני כבוד ובאו הכנענים להלחם בישראל ונתנו לב לחזור למצרים וחזרו לאחוריהם ח' מסעות מהר ההר למוסרה שנא' (דברים י) ובני ישראל נסעו מבארות בני יעקן מוסרה שם מת אהרן והלא בהר ההר מת וממוסרה עד הר ההר שמונה מסעות יש למפרע אלא שחזרו לאחוריהם ורדפו בני לוי אחריהם להחזירם והרגו מהם שבע משפחות ומבני לוי נפלו ארבע משפחות משפחת שמעי ועזיאלי ומבני יצהר לא נמנו כאן אלא משפחת קרחי והרביעית לא ידעתי מה היא
Всего погибло 11 семей. 1 от Шимона: Огад
1 от Гада: Эцбон
5 от Бинемина: Бехер, Ард, наамон, Гейра, Рош
4 от Левия: Шими, Узиэль, ?
Мой вопрос: если Раши говорит, что из сыновей Ицхара остался только Корах, поскольку у Ицхара было 3 сына, в результате чего отсутствуют 2 семьи Нефег и Зихри, плюс 2 семьи Шими и Узиэля, что в сумме дает 4. Так почему же Раши
говорит он знает только 3 семьи?
Отличный вопрос - вот как следует понимать Раши на основе Мефаршеи Раши, такого как Мизрахи, которого я цитирую ниже.
Короче говоря, Нефег и Зихри не считаются Мишпахосами, поскольку они на поколение ниже других пропавших без вести Мишпахос. В совокупности они показывают, что Ицхара (одной семьи) не хватает (поскольку большинство его детей пропали без вести / мертвы). Поэтому четвертая семья пока неизвестна.
Источник того факта, что только эти 8 внуков Левия считаются Мишпахосом, упоминается в Мизрахи ниже и основан на том, как они называются в главе Бамидбар. Текст, выделенный жирным шрифтом, является ответом на ваш вопрос.
Мизрахи (доступно здесь ) говорит:
ומבני לוי נפלו ארבע משפחות משפחת השמעי ועזיאלי ומבני יצהר לא נמנו כאן אלא קרח הקרחי והרביעי דעת ידעתי מה σיא. פירוש מהשמנה משפחות של בני לוי שהן לגרשון לבני ושמעי ולקהת עמרם ויצהר וחברון ועוזיאל ולמררי מחלי ומושי האמורות בפרשת במדבר לא נזכרו כאן לא משפחת שמעי ולא משפחת עוזיאלי ולא משפחת יצהרי שהרי ליצהר שלשה בנים היו לו קרח ונפג וזכרי ולא נזכר מהם רק משפחת הקרחי וכיון שבטלו רוב משפחת צ יצeTרי ъем רtoרי הוא כאילו בטלו כל צ יצהרי ъем רtyרי כאן משפחות כל משפחת יצהרי הרי כאן שלש משפחות חסרות ממשפחות לוי רבtרביע לא ידעתות הות ממשפחות לוי רבtרביע לא ידעתי מות הות לוי רבtרביע2ת דעתות חסריאוא״ת מאחר נמנ נמנו כאן מבני יצהר אלא קרח הקרחי נימא שהד׳ משפחות שחסרו משבט לוי ןtן שמעי ועזי ושנ בני יצ® שהם זכרי י׳משפחאלאלאלאלстаточно on׳אל® אמפי׳ י׳ י׳ י׳ י׳ י׳ י׳ י׳ י׳ י׳ י״ל י״ל י״ל י״ל י״ל י״ל י״ל י״ל י״ל י״ל י״ל י״ל. לגרשון משפחת הלבני ומשפחת השמעי אלה הם משפחות הגרשוני ולקהת משפחת העמרמי ומשפחת היצהרי ומשפחת החברוני ומשפחת העזיאלי אלה הם משפחות הקהתי ולמררי משפחת המחלי ומשפחת המושי אלה הם משפחות מררי הרי שגלה בפי׳ שאלה הח׳ משפחות לבד הן משפחות לוי ולא משפחה אחרת ואם כן נפג וזכרי אינן קרויין משפחות של לויואין טענה ממשפחת הקרחי שאינה מכלל הח׳ משפחות האמורות בפרשת במדבר ואפי׳ הכי קורא אותה משפחת הקרחי וכלל אותה הכתוב בכלל משפחת הלוי כאמרו בתחלה אלה משפחות הלוי דקרחי דהכא במקום יצהרי היא אך קשה דאם כן כיון דבמקום יצהרי היא לא חסרו משבט לוי רק שתי משפחות משפחת שמעי ומשפחת עזיאלי ואיך כתב רש״י והרביעי׳ לא ידעתי מה הוא ושמא יש לומר דאף על גב דקרחי במקום יצהרי הוא מ״מ כיון דמבני יצהר לא נמנו כאן אלא משפחת הקרחי שהיא משפח׳ אחת מהשלש משפחות היצהרי שבטלו רוב משפחות יצהרי הרי הוא כאילו בטלה כל משפחות יצהרי ואם כן הרי שלשה משפחות חסרות מלוי:
Алекс
пользователь15464
רבות מחשבות
רבות מחשבות