Я очень новичок в буддизме и изучаю учения, поэтому я протягиваю руку. Я любой ценой избегаю причинять вред любому живому существу, но сегодня утром, выгуливая своих собак, я отправил сообщение и раздавил улитку. Мое сердце разбилось в тот момент, когда это произошло, и я почувствовал себя плохо. Я знаю, что это было непреднамеренно, и я оплакивал потерю жизни, но это произошло, когда я был рассеян и не осознавал. Я до сих пор чувствую это так глубоко. Итак, я думаю, у меня есть пара вопросов. Каковы последствия этого действия? И как мне исправить эту ошибку?
Каковы последствия этого действия?
Смысл в том, что вы будете страдать. Ну, на самом деле, вы уже есть. Ваше сердце разбилось, и вы почувствовали себя плохо. Это непосредственные результаты вашей плохой каммы. А чувство вины и угрызения совести также являются плохой каммой, так как они заставляют вас страдать еще больше.
Это точка зрения Тхеравады, кстати.
Будьте добры к себе! :)
Я с таким сталкивался не раз. И то, как я пытаюсь избежать повторения этого, заключается в том, чтобы быть внимательным во время ходьбы. Во время ходьбы мое зрение смотрит на пол передо мной в естественной позе. Чтобы я знал, куда я направляюсь и нужно ли мне быть особенно осторожным, если есть какие-либо препятствия.
Каждый шаг я делаю с осознанием шага. Если мое внимание обращено на что-то вокруг меня. Я обращал внимание на отвлечение и возвращал внимание к своим шагам. В противном случае я перестану идти и буду обращать внимание на то, что меня отвлекает.
Недостаток этого в том, что иногда люди, которых вы, возможно, знаете, проходят мимо вас, но вы не замечаете их, пока они не позовут вас.
Сухихоту.
Само наше существование является причиной и условием страданий других. Учтите, что воздух, которым мы дышим, и пища, которую мы едим, и жилище, которое мы принимаем, несомненно, служат условием страдания других живых существ. Это иногда называют всепроникающим аспектом дукки и тем, что делает сансару такой неудовлетворительной.
Что вы можете делать, так это неустанно трудиться на благо других живых существ, принимая обеты Бодхисаттвы и работая над зарождением истинной бодхичитты и истинной мудрости для достижения Великого Просветления на благо всех. Медитируйте на эту улиточную смерть и на то, насколько неудовлетворительна сансара. Откажись от этой жизни и этого мира сансары и используй смерть этой улитки как мотивацию для достижения высшей цели матерей живых существ.
Настоятельно рекомендуем вам прочесть « Руководство по пути бодхисаттвы» Шантидевы три раза в течение этого лета, чтобы почтить жизнь этой улитки.
Еше Тенли
пользователь13579