Некоторые историки — как католики, так и протестанты — ссылаются на Константина, императора, около 527 г., как на прокладывающего путь епископу Рима как на ответственного за изменение, которое исторически имело силу в виде переноса святости субботы на воскресенье как церковного акта. власть.
Есть ли какой-нибудь официальный церковный документ, подтверждающий такое утверждение?
«Уже в апостольские времена ( Деяния 20:7 ) христиане перенесли субботу с седьмого на первый день недели».
Источник: Словарь: SABBATH, BIBLICAL | Католическая культура .
ср. Катехизис католической церкви: II. ДЕНЬ ГОСПОДНЯ
Это день, который сотворил Господь; будем радоваться и веселиться в нем. 1
День Воскресения: новое творение
2174 г. Иисус воскрес из мертвых «в первый день недели». 2 Поскольку это «первый день», день Воскресения Христова напоминает первое творение. Поскольку это «восьмой день» после субботы 3 , он символизирует новое творение, начало которому положило Воскресение Христа. Для христиан стало первым из всех дней, первым из всех праздников, Господним днем (he kuriake hemera, dies dominica) воскресенье:
Мы все собираемся в день солнца, ибо это первый день [после иудейской субботы, но также и первый день], когда Бог, отделив материю от тьмы, сотворил мир; и в этот же день Иисус Христос, Спаситель наш, воскрес из мертвых. 4
Воскресенье - исполнение субботы
2175 — Воскресенье четко отличается от субботы, за которой следует хронологически каждую неделю; для христиан его церемониальное соблюдение заменяет соблюдение субботы. В Христовой Пасхе воскресенье исполняет духовную истину еврейской субботы и провозглашает вечный покой человека в Боге. Ибо поклонение под Законом уготовало тайну Христа, и то, что там совершалось, прообразовывало некоторые аспекты Христа: 5
Те, которые жили по старому порядку вещей, пришли к новой надежде, соблюдая уже не субботу, а День Господень, в который наша жизнь благословляется Им и Его смертью. 6
2176 Празднование воскресенья соблюдает нравственную заповедь, вписанную природой в человеческое сердце, воздавать Богу внешнее, видимое, публичное и регулярное поклонение «в знак Его всеобщей благодати ко всем». Ветхого Завета, обретая свой ритм и дух в еженедельном праздновании Творца и Искупителя своего народа.
1. Пс 118:24.
2. См. Мф 28:1; Мк 16:2; Лк 24:1; Ин 20:1.
3. См. Мк 16:1; Мф 28:1.
4. Св. Юстин, I Аполл. 67:PG 6,429 и 432.
5. Ср. 1 Кор. 10:11.
6. Св. Игнатий Антиохийский, Ad Magn. 9,1:СЧ 10,88.
См. также:
Я знаю, что прошло некоторое время с тех пор, как вы задали этот вопрос, но я подумал, что следующие цитаты могут быть полезны вам или кому-то еще:
В. Почему мы соблюдаем воскресенье, а не субботу?
О. Мы соблюдаем воскресенье вместо субботы, потому что католическая церковь перенесла торжество с субботы на воскресенье».
-- Катехизис католической доктрины новообращенных, издание 1951 г., стр. 50.
В. Как вы доказываете, что Церковь имеет право распоряжаться праздниками и святыми днями?
А. Самим актом замены субботы на воскресенье, что разрешено протестантами; и поэтому они наивно противоречат сами себе, строго соблюдая воскресенье и нарушая большинство других праздников, предписанных той же церковью».
-- Генри Тубервилл, Сокращение христианской доктрины, 1833 г., стр. 58.
Неохотный_Linux_User
пользователь5286
АфанасийАлекс