Каким бы нелепым ни казался этот вопрос, я считаю, что в нем есть смысл. Нужна ли была Адаму вера для его спасения? Если да, то какая вера? Определенно, ему не нужно было верить в существование Бога. Раньше он был в присутствии Бога в Эдемском саду еще до своего падения. Он просто знал, что Бог существует. Если есть знание какого-то факта, то нет необходимости верить в этот факт. Если да, то нужна ли была Адаму вообще вера? Неужели ему все еще нужна была вера в то, что рано или поздно Бог все же помилует его и Еву и, в конце концов, спасет их?
Просто принять, что Бог есть, — это не вера. Иаков поясняет это в своем послании:
Ты веришь, что есть один Бог; хорошо делаешь: и бесы веруют и трепещут. [Джеймс 2:19 KJV]
Но ясно, что у Адама была вера. После того, как Бог обещает семя, которое поразит голову змея (сверху и, следовательно, семя, которое восходит свыше), Адам называет свою жену «матерью всего живого»: Ева.
Это больше, чем просто эпитет в отношении потомства. Это ответ на слова Бога о живом семени, которое совершит то, что не удалось первому человечеству (самому Адаму и его собственному семени).
Адам не смог должным образом соблюсти слово Божье (о дереве познания добра и зла) и не смог воскреснуть к жизни (через вкушение от дерева жизни).
Но верой он отвечает на обещание Бога относительно семени женщины (но не мужчины).
И когда Каин согрешает, он «выходит от лица Господа». Но это уже после изгнания первого человечества из Эдема. Тем не менее, когда Каин покидает дом Адама, не желая брать на себя ответственность за смерть Авеля (мое «наказание» — Эйвон — больше, чем я могу вынести), сказано, что он «уходит от лица Господа».
Итак, даже после согрешения Адама и даже после изгнания из Эдема, теперь, как падший человек, он верит обетованию Бога и отвечает верой и признает обетование в имени своей жены.
Таким образом, присутствие Господа было с Адамом и его домочадцами. Это была семья веры. Вера в обетование грядущего семени, которое будет от женщины и которое поднимется над владычеством змея и поразит змея в голову сверху,
Итак, да, Адаму нужна была вера – истинная вера, а не просто интеллектуальное принятие – и у Адама действительно была такая вера в Господа после того, как Господь дал обетование.
Это такая же вера, как у Авраама. После того, как Бог дал обетование (грядущего мира) Аврааму, написано, что «Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность».
Так же уверовал и Адам.
Нужна ли была Адаму вера для его спасения?
Краткий ответ - да .
Без веры и надежды на то, что Бог в конце концов простит и Адама, и Еву, они оба впали бы в окончательное отчаяние. Адам прожил 930 лет, и этого времени первоотцу всего человечества было достаточно, чтобы покаяться в своем первородном грехе. Если бы он не сохранил веру в Бога, то надежда и будущее прощение не имели бы смысла.
Но без веры угодить Ему невозможно, ибо приходящий к Богу должен верить, что Он есть и что Он вознаграждает ищущих Его. - Евреям 11:6
Сотворив мир и все, что в нем, Бог сотворил человека по Своему образу и подобию. Бог наслаждался личными отношениями с Адамом и Евой в прекрасном Эдемском саду, пока они не поддались искушению сатаны и не повиновались единственной заповеди, которую дал им Бог – не есть плодов определенного дерева в Эдемском саду.
Из-за совершенной святости Бога грех Адама и Евы привел к отделению от Бога как физически, так и духовно. Однако великая любовь Бога к Адаму и Еве и их потомкам немедленно привела в действие план по восстановлению прерванных отношений между человеком и Богом. В Бытие 3:15 Бог дал первое обетование относительно того, кто искупит человека от власти сатаны.
И Адаму, и Еве было ясно, что данное им Богом обещание в Бытие 3:15 было первым обещанием Спасителя. Это обещание поддерживало их веру и надежду на протяжении всей их жизни на земле.
И услышали этот человек и жена его голос Господа Бога, когда он шел в саду в прохладе дня, и спрятались от Господа Бога среди деревьев сада. 9 Но Господь Бог воззвал к человеку: «Где ты?»
10 Он сказал в ответ: я услышал тебя в саду и убоялся, потому что я наг; поэтому я спрятался».
11 И сказал: кто сказал тебе, что ты наг? Ты ел с дерева, с которого Я запретил тебе есть?»
12 Человек сказал: женщина, которую ты посадил со мной, дала мне плод с дерева, и я ел его.
13 И сказал Господь Бог женщине: что это ты сделала?
Женщина сказала: «Змей обольстил меня, и я ела».
14 И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это,
«Проклят ты пред всеми скотами и всеми полевыми зверями! Ты будешь ползать на брюхе и будешь есть прах во все дни жизни твоей.
15 И положу вражду между тобою и между женою и между семенем твоим и между семенем ее; он сокрушит твою голову, а ты ударишь его по пяте». - Бытие 3:8-15
Адам и Ева услышали и поверили этим словам, иначе кто бы передал эту изначальную надежду на будущего Спасителя.
И иудейская, и христианская вера считают Адама святым патриархом, поэтому Адам, очевидно, сохранял веру в Господа и надежду на будущее искупление.
Могила Адама: Голгофа заменяет Храм Соломона
В Апокалипсисе Моисея, еврейском писании, содержащем материал, вероятно, относящемся к первому веку нашей эры, место сотворения Адама и его погребение помещаются у алтаря Храма Соломона, рассматриваемого как центр мира и врата в Сад Божий. Эдем. Раннехристианское сообщество адаптировало это к своей легенде о Голгофе, заменив алтарь местом распятия Иисуса. Согласно этой христианской легенде, распространенной во времена Оригена (начало III века н. э.), святая кровь Христа просочилась и вернула к жизни отца человеческого рода, который затем повел святых, явившихся многим в Иерусалиме, на этот день, как описано в Писании.
Многие христианские конфессии считают Адама святым, и в некоторых конфессиях он отмечается как таковой 24 декабря. Так что да, Адам должен был сохранить веру в Господа своего Бога, иначе он бы отчаялся из-за своих грехов.
Но Бог не позволил греху и дьяволу победить. Как весьма красноречиво заявляет католическая Exsultet :
О, поистине необходимый грех Адама, совершенно уничтоженный смертью Христа!
О счастливая ошибка , принесшая нам такого великого, такого славного Искупителя!
пользователь46876