Обязательны ли в иудаизме «ритуальные/ежедневные» молитвы?

У меня вопрос о ежедневных молитвах иудаизма. Во время своего путешествия в Иерусалим я заметил, что многие из тех, кто исповедует иудаизм, вставали утром в самолете в определенное время, поворачивались лицом к стене и молились с книгой в руке. Мой вопрос: зачем они это сделали? Есть ли в иудаизме обязанность читать определенные молитвы в определенное время, или евреи молятся только по вдохновению?

Когда вы говорите «Закон», вы имеете в виду, на какой стих в Библии мы указываем как на источник молитвы?
@DoubleAA, нет, больше о том, являются ли эти молитвы иудаизма частью ритуала или это просто ежедневные хвалы и молитвы, как это делал царь Давид? Итак, если - в иудаизме - если кто-то пропускает молитву, они в грехе?
Просто для уточнения: вы спрашиваете, требовали ли евреи читать молитвы в определенное время, или они просто молятся спонтанно, когда так вдохновлены?
@DoubleAA, это правильно.
Я отредактировал вопрос, чтобы легче отразить то, что, как я думаю, вы спрашиваете. Пожалуйста, отредактируйте дальше по мере необходимости.
@DoubleAA, я думаю, что твои правки отражают то, что я пытаюсь выяснить. Спасибо.
@ironman99, спасибо, что задали вопрос. Еще один аспект увиденного, о котором вы прямо не спросили: по возможности мы должны молиться в общине (миньяне), состоящей как минимум из 10 взрослых (мужчины для православных, мужчины и женщины для некоторых других). Вот почему люди в самолете собрались в одном месте вместо того, чтобы молиться поодиночке.

Ответы (3)

Маймонид ( «Мишне Тора», «Законы молитвы», глава 1 ) описывает основные обязанности молитвы. Он пишет, что изначально не было фиксированных молитв, а было только обязательство молиться понемногу каждый день. Каждый молился по-разному, в зависимости от того, насколько он был «вдохновлен».

После разрушения еврейского царства вавилонянами (586 г. до н.э.) мудрецы того времени установили фиксированное время для молитвы с фиксированным содержанием, КАК МИНИМУМ, которую нужно читать каждый день. Есть 5 фиксированных молитв:

  • Шахарит: читается в первой трети дня, каждый день.
  • Минха: читается во второй половине дня, каждый день.
  • Маарив (также называемый Арвит): читается ночью каждый день.
  • Мусаф: читается только в субботу и праздники. (после Шахарита и до Минхи)
  • Неила: читается только в дни общего поста, особенно в Йом-Кипур. (Читается после Минхи)

Эти молитвы считаются обязательными. Другие личные молитвы к Богу за пределами формальной структуры, безусловно, не обескураживают, и их можно читать в любое время и в зависимости от желаний человека.

когда вы говорите «рассматривается как обязательное», означает ли это, что если вы не читаете точно так, как написано, то вы ошибаетесь? Или это означает, что это обязанность молиться в это конкретное время?
@ironman99 Молитва состоит из 19 благословений на определенные темы (прощение, здоровье, благодарность, мир и т. д.). Существует традиционный текст для использования, но пока вы не изменили ни одну из 19 тем, даже если вы изменили формулировку, вы выполнили свое обязательство. (Это то, что я имел в виду под фиксированным контентом.)
Значит, эти молитвы были установлены как минимум после 586 г. до н.э., чтобы помогать людям? Это потому, что храм был разрушен?
@ironman99 Маймонидес пишет (в этой ссылке; это на английском, кстати), что причиной введения формализованных молитв было то, что людям было трудно формулировать свои собственные молитвы из-за незнания иврита, поскольку они теперь жили в изгнании.
Я немного запутался в Галахе 4. «Поэтому, когда кто-то молился, он был бы ограничен в своей способности запрашивать свои нужды или восхвалять Святого, будь Он благословен, на иврите, если только к нему не были примешаны другие языки. ... Когда Эзра и его двор увидели это, они последовательно установили восемнадцать благословений». ..... это говорит о том, что Б-г слышит только иврит?
@ironman99, отличная тема для другого вопроса.
@ironman99, для справки, см. этот вопрос , а также этот вопрос .
FTR дополнительный вопрос был задан здесь judaism.stackexchange.com/q/17103/759
«Неила: читается только в дни общего поста, особенно в Йом-Кипур». Ne'ila говорят в другие дни, кроме YK?
@Даниэль Конечно! См. Тананит 4:1.
@DoubleAA Разве это не относится к Минче?
@ Даниэль Нет.....

Конкретные ежедневные молитвы — утренняя, дневная и вечерняя — не предписаны Библией. В Талмуде ( Брахос 26б ) есть разногласия по поводу того, что является их источником/основой. Согласно одному мнению, они были первоначально установлены соответственно Авраамом, Исааком и Иаковом; другое мнение состоит в том, что они были установлены раввинами ранней эпохи Второго Храма и представляют собой жертвы, которые приносились в Храме утром и днем, и остатки, которые сжигались ночью.

Даже по прежнему мнению, евреи в Египте не молились три раза в день (думаю). Это больше похоже на их представление, чем на представление корбанотов.
Откуда вы знаете? Кроме того, позиция этого man d'amar ясно состоит в том, что патриархи действительно молились, а не только в том, что молитвы представляют их, как говорит Гемара.
@DoubleAA, я не понимаю. Имеет ли значение (для целей ответа Дова), если они молились 3 раза в день в Египте?
@SethJ Что касается этого вопроса, то не совсем. Но это не делает его правильным.
@DoubleAA, где, по словам Дова, они это сделали?
@SethJ Я думаю, в отличие от того, что он был основан в начале Второго Храма. Я думал, что все считали, что это было установлено в начале Второго Храма, вопрос только в том, что это был Кенегед.

Евреи молятся 3 раза в день, лицом к Иерусалиму. Текст в основном фиксированный, поэтому они держали молитвенники, хотя некоторые дополнения могут быть сделаны по мере необходимости, например, просьба об исцелении конкретного человека. Существуют разногласия относительно того, похожи ли правила молитвы в самолете на правила молитвы на большом судне (в котором можно легко встать и повернуться лицом к Иерусалиму) или же это похоже на молитву на меньшем судне. сосуд, в котором трудно или опасно стоять. Но я думаю, что это тема для другого вопроса.

«Существуют разногласия относительно того, похожи ли правила молитвы в самолете на правила молящегося на большом судне (в котором можно легко встать и повернуться лицом к Иерусалиму) или это похоже на молитву на меньшее судно, в котором трудно или опасно стоять». Что это за разногласия?
Слишком долго для этого, но мой рав не рекомендовал делать миньян на самолете по нескольким причинам.
@ba judaism.stackexchange.com/questions/ask SethJ: Я с тобой.
@doubleaa, я не говорил, что следую его рекомендации по этому поводу, кстати. Я просто показываю, что есть разные мнения.
@SethJ Хорошо, отредактируй на: Я с твоим Равом. (Этот комментарий оказался более спорным, чем я думал!)
@doubleaa ЛОЛ...