Однозначно ли первоисточники фиксируют пришествие Мошиаха и установление мирового порядка?

Записывают ли первоисточники, такие как Тора, Танах, сложные и сверхъестественные пророчества о Мошиахе? Рамбам и Талмуд описали качества Мошиаха, но в первоисточниках также зафиксировано его пришествие с теми же характеристиками и величием, что и у Рамбама. Пожалуйста, процитируйте соответствующие стихи, которые оправдывают мнение Талмуда или Рамбама.

В самом конце Деварим есть немного о Машиахе. Также поздние невиимы, в основном в Трей Асаре.
Имейте в виду, что согласно еврейской традиции, Устная Тора была дана вместе с Торой Письменной. Поэтому многие люди считают Талмуд и, возможно, даже Рамбама первоисточником, поскольку, хотя они были систематизированы через тысячи лет после Откровения на Синае, они основывались на Устной Торе, данной тогда.
Здесь есть список первоисточников: jewfaq.org/m/mashiach.htm

Ответы (1)

Хотя существует множество источников, описывающих мессианскую эру в Танахе (и для получения более полного ответа потребуется больше времени), один из источников, который я бы порекомендовал вам просмотреть, находится в 11-й главе Книги Йешая (какой луч тоже относится). В этой главе описывается, как Машиах будет на уникально высоком духовном уровне (способен правильно судить о делах благодаря особой мудрости, дарованной ему ХаШемом), как даже самые опасные животные не будут представлять угрозы (чудесным образом), а позже описывает некоторые чудеса, связанные с наступлением мессианской эры. Кроме того, описание способности Машиаха просто чувствовать виновного в деле (Рава в Синедрионе, 93б) и другие характеристики, уникальные для Машиаха (см. стихи 1-5), дают четкие указания относительно того, что необходимо для того, чтобы быть Машиахом, и должны дать паузу тем, кто хочет провозгласить Машиахом любого человека. Даже Бар-Кохба, которого при жизни многие считали Машиахом (включая рабби Акиву), после смерти признали не Машиахом (независимо от того, обладал ли он потенциалом стать Машиахом при жизни).

Это маклокес Рамбам и Раавад
Это не первоисточники.
@Adel Вы имеете в виду мой ответ или комментарий к моему ответу? В своем ответе я процитировал Книгу Йешайи (Исайи), безусловно, первоисточник. В Танахе есть множество первоисточников о Машиахе и мессианской эре. На самом деле религии, последовавшие за иудаизмом, заимствовали многие идеи из иудаизма. Например, исламская вера в Мессию (Махди) предшествовала иудаизму и пророчествам еврейских пророков примерно на 1500 лет (и это касается только этих пророков). Например, нееврейский пророк Билам пророчествовал о Мессии (как записано в Торе):-)