Описывают ли невозможные миры Алексиуса Мейнонга все невозможные миры/вещи? [дубликат]

Включает ли его категория невозможных миров (и может ли описать) буквально все невозможные вещи/миры?

Несоответствия, парадоксы, невозможные решения проблем (и невозможные проблемы); действительно невозможные вещи (как некоторые философы говорили мне, например, что парадоксы не являются действительно/истинно невозможными вещами, потому что иначе они не могли бы существовать; «Очевидно, что невозможные вещи ни в какой ситуации не возможны. вещи», вы имеете в виду «противоречивые вещи» или «парадоксальные вещи», тогда да. Зависит от того, что вы подразумеваете под «действительно невозможным». вещи, которые логически невозможны, то этот вопрос (существует ли какая-либо логическая система/метод или что-то еще, что может найти и описать невозможные вещи?) не имеет никакого смысла».

Парадокс множеств Рассела не может иметь решения (решения в смысле представления содержания парадокса множеств Рассела) таким образом, который имеет смысл в наивной теории множеств (классической логике), он невозможен и не может существовать: как сказал мне однажды ученый,

«Содержимое набора типа Рассела невычислимо не только в том смысле, что вы не можете найти ответ. Вы также можете прийти к нему, исчерпав все возможности. То есть, если вы возьмете все возможные состояния человеческого мозга. может быть, ни одно из них не включает в себя вычисление содержимого множества Рассела. То есть содержимое не только не может быть вычислено, но даже не может быть представлено. Никакие стимулы не могут заставить нас понять множество Рассела, поскольку такое понимание невозможно Начнем с. Решения для множества Рассела не существует. Оно не может существовать. Во Вселенной нет такого расположения атомов, которое дает решение. В мозгу нет модели нейронной активности, которая когда-либо могла бы представить решение. спрашивать, какая демократия на вкус. Это не имеет никакого смысла».

Так можем ли мы найти невозможный мир из невозможных миров Алексиуса Мейнонга, где это решение существовало бы, могло быть найдено и представлено?

Нет известного примера истинного противоречия. Вы спрашиваете, можем ли мы найти его в невозможном мире. Ответ, очевидно, да, поскольку именно тот факт, что мы можем найти один или несколько, делает этот мир невозможным в первую очередь. Интересно, это то, что вы действительно хотели спросить?
@PeterJ, что вы имеете в виду под «истинными противоречиями»? Я имею в виду одну совершенно невозможную ситуацию (и то, что я считаю настоящим парадоксом): «евклидова окружность и евклидова прямая, которые пересекаются в трех точках».
@bautzeman - «Истинное» противоречие — это противоречие, которое существует больше, чем вымысел или гипотеза. Некоторые философы (Прист, Рутли, Мелхуиш и др.) на основании изучения метафизики приходят к выводу, что существуют такие вещи, делающие мир парадоксальным, и некоторые физики также (возможно, Гейзенберг), но это необязательная интерпретация, и нет доказуемых примеров. ,

Ответы (1)

Я не верю, что невозможные миры Мейнонга включают в себя все невозможные миры/вещи. Следующая цитата 1915 года кажется решающей:

[Больше невозможно] целому содержать себя как часть или различию быть своим собственным объектом референции или своим собственным основанием ( фундаментом ). Объект более высокого порядка никогда не может быть себе подчиненным. [EP, 1917, i I] (Джанет Фаррелл Смит, «Дебаты Рассела и Мейнонга», «Философия и феноменологические исследования», том 45, № 3 (март 1985 г.), стр. 305–350: 321.) [ EP: Об эмоциональном представлении [глава. 2, «Дефектные предметы»], пер. М. Калси. Издательство Северо-Западного университета, 1972.]

Таким образом, эта невозможная «вещь» или положение дел исключается самим Мейнонгом.

Мейнонг допускает миры, в которых не действует Закон непротиворечия:

Фактическая уступка Мейнонга в Uber die Stellung der Gegenstands-theorie в 1906 году обвинению Рассела в противоречии выглядит следующим образом:

Рассел особо подчеркивает тот факт, что признание таких [невозможных] объектов лишило бы закон противоречия его неограниченной силы. Конечно, я никак не могу избежать этого последствия. . . Закон Противоречия применяется всеми только к тому, что действительно и что возможно. [USG, 1906: 16] [USG - Uber die Stellung der Gegenstandstheorie im System der Wissenschaften. Лейпциг: Войтлендер.]

В этом отрывке Мейнонг признает, что противоречивые невозможные объекты нарушают закон непротиворечия. Но он, конечно, не признает, что его теория противоречива. (Джанет Фаррелл Смит: 324.)

Мейнонг не рассматривал его уступку в том, что закон непротиворечия ограничил действие в своей онтологической формулировке, серьезным недостатком, поскольку для него закон вообще не предназначался для применения к невозможным. (Джанет Фаррелл Смит: 325.)

Но все, что нам остается, насколько я понимаю, это то, что из онтологии Мейнонга исключен (по крайней мере) один тип невозможного мира — мир, в котором объект более высокого порядка является подчиненным самому себе. Исключаются ли другие типы, и если да, то какие они и по каким критериям исключаются, я не могу сказать. Хотел бы я быть более полезным.