После вопроса «понимание-план Фамары» , как Тамар была уверена, что Иегуда превратится в проститутку, как только увидит ее?
Излишне говорить, насколько тяжким было это преступление и каким великим и благочестивым был Иегуда. Было ли это что-то из их предыдущего опыта, о котором мы не знаем?
Согласно здешнему мидрашу, он на самом деле прошел мимо нее, и в этот момент она молила Бога, чтобы он действительно согрешил с ней . Как резюмировано в Da'as Zekeinim здесь (перевод alhatorah.org):
ויחשבה לזונה – וכי מה איכפת ליה אלא בקש לילך לו נשאה עיניה למרום ואמרה רבון העולמים וכי לא אני זוכה להוציא חכם מגופו של צדיק זה מיד שלח לו הקב״ה מיכאל והחזירו כתיב הכא ויט אליה וכתיב ותט לפני מה התם על ידי מלאך הכא נמי על ידי מלאך.
ויחשביה לזונה, «он считал ее блудницей». Почему Иегуда должен был волноваться? Он повернулся, чтобы продолжить свой путь к стрижке. Однако Фамарь подняла лицо к небу, чтобы помолиться и спросить Б-га, почему она не может родить достойного и разумного сына от семени такого праведника, как Иегуда. Услышав ее молитву, Б-г немедленно отправил ангела Михаила, который заставил Иегуду передумать и обернуться. Тора пишет здесь: ויט אליה, «он повернулся к ней», и мы находим то же выражение в Числах 22,33, где написано об ослице Билеам: ותט לפני, «она повернулась предо мною»; (ангел, говорящий с Билеамом) в обоих случаях речь шла об ангеле Михаиле. (тема обсуждается в Б'решит Рабба 85,8)
Двойной АА