Есть некоторая информация, которую я считаю отсутствующей в этом вопросе , в которой цитируются различные комментарии, обсуждающие ответственность братьев за продажу Йосефа в Египет или нет.
Мы видим в Микеце , что Иегуда говорит продать их измаильтянам. В Брейшит 37:28 говорится, что мадианитяне пришли первыми и продали Йосефа ишмаильтянам, которые привели его в Египет. Тем не менее, в Брейшит 37:36 говорится, что Меданим продали его в Египет. Хорошо, я видел Раш'и в 37:28, в котором говорится, что братья продали его измаильтянам, и было много продаж, пока его в конце концов не привезли в Египет.
Одна «проблема» заключается в том, что когда Йосеф открывается своим братьям, он говорит в Брейшит 45: 4: «Я Йосеф, брат ваш, которого вы продали в Египет».
Даже согласно тем комментариям, в которых говорится, что братья несут ответственность за продажу, как Йосеф выдвигает это обвинение? Да, судя по всему, братья знали, что измаильтяне направляются в Египет (см. конец Брейшит 37:25 «...идущие в Египет».) Однако, конечно же, Йосеф точно знал, как все произошло, и в конце концов, Пшат говорит, что меданитяне были теми, кто привел его в Египет, а не ишамилитяне. Итак, обвинял ли Йосеф своих братьев на основе первоначальных мыслей и намерений?
Рашбам, который пишет, что братья даже не продали Йосефа вообще (скорее мадианитяне украли Йосефа из ямы и продали его измаильтянам), отвечает на потенциальный вопрос, связанный с обвинением Йосефа в אשר מכרתם אותי מצרימה, и говорит, что Йосеф просто имел в виду что их действия способствовали продаже.
ואף על פי אשר כתב אשר מכרתם אותי מצרימה יש לומר שהגרמת מעשיהם סייעה בצרימה
Если это может объяснить ситуацию в мире, где братья вообще не продали Йосефа, то, безусловно, можно объяснить и в мире, где братья продали Йосефа (хотя и не напрямую в Египет).
Йосеф был в яме и не знал подробностей о том, что произошло. Торговцы рабами не рассказывали рабам ни о чем, что происходило, пока они не передавали его новому хозяину. Что же касается Йосефа, то его братья бросили его в яму, вытащили и в конце концов увезли в Египет для продажи. Он не знал бы ни о каких бумажных транзакциях по пути. В самом деле, как я сказал в «Другой причине, по которой Йосеф не общался со своим отцом Яаковом?» , он мог даже подумать, что отец отверг его и согласился на продажу.
רבות מחשבות
רבות מחשבות