Откуда Ицхак знал, что его приносят в жертву?

Есть ли источники, что יצחק знал о том, что происходило во время Акеды, и что его это не устраивало?

Как эти источники пришли к такому выводу?

Вы спрашиваете, откуда медраш и таргум йерушалми в 22:8 и 9 знают, или вы спрашиваете, знаем ли мы вообще (и эти источники были бы ответами)?
@Danno Первоначально последнее, но теперь, возможно, первое. Не могли бы вы процитировать два.
@Levi Отредактировано, чтобы уточнить это. || Обратите внимание, что мидраш, который он зналת, не является единодушным.
На самом простом уровне, разве не было бы почти невозможно для Ицхака не знать, что происходит, к тому времени, когда его привязывали к мизбеаху ?
См., например, Рабейну Авраам бен Ха-Рамбам в Бытии 22:1, который пишет, что Мидраш утверждает, что Исааку было 37 лет, и он охотно сотрудничал, но мой отец [Рамбам] категорически отверг это и сказал, что если бы это было так, то требование к Исааку было бы были больше, и, следовательно, награда и обещания должны были быть прежде всего обращены к нему, чего мы не находим в стихах.

Ответы (3)

Согласно Б'рейшит Рабба, Ицхак не только знал, но и одобрял и сотрудничал. (Все цитаты здесь взяты из перевода Сончино.)

56:4 рассказывает, как вмешался Самаэль, сначала пытаясь отговорить Авраама, а затем обратившись к Ицхаку:

Видя, что он ничего не может добиться с [Авраамом], он подошел к Исааку и сказал: «Сын несчастной матери! Он идет, чтобы убить тебя. — Я принимаю свою судьбу, — ответил он. «Если так, — сказал он, — то неужели все те прекрасные туники, которые сшила твоя мать, останутся в наследство Измаилу, ненавидимому ее домом?» Если слово не полностью действенно, оно все же может иметь значение отчасти»; поэтому написано: И ИССАК ГОВОРИЛ АВРААМУ, ОТЦУ ЕГО, И СКАЗАЛ: ОТЦ МОЙ: почему ОТЦ ЕГО... ОТЦ МОЙ? Так что он должен быть полон сострадания к нему. И СКАЗАЛ: ВОТ ОГОНЬ И ДРОВА. «Пусть будет утоплен тот человек, который таким образом подстрекал его, — воскликнул он. Во всяком случае, БОГ ПРЕДОСТАВИТ СЕБЕ АГНЦА, о сын мой; а если нет, то ты во всесожжение, сын мой. И ПОШЛИ ОНИ ВМЕСТЕ — один на заклание, а другой на заклание.

Итак, согласно этому отрывку, Самаэль сказал ему, и Авраам подтвердил слух.

56:8 рассказывает, как Ицхак заботился о том, чтобы это было сделано должным образом (что он мог бы сделать, только если бы знал):

Р. Исаак сказал: Когда Авраам хотел принести в жертву своего сына Исаака, он сказал ему: «Отец, я молодой человек и боюсь, что мое тело может дрожать от страха перед ножом, и я огорчу тебя, из-за чего бойня может быть признан негодным, и это не будет считаться реальной жертвой; поэтому свяжи меня очень крепко. Тотчас ОН СВЯЗАЛ ИСААКА: можно ли связать мужчину тридцати семи лет? (другая версия: двадцать шесть лет) без его согласия?

Ицхак знал, сначала услышав это от Самаэля, а затем от своего отца. Вместо того, чтобы бежать, он сотрудничал.

Раши в 22:8 говорит, что их «совместное хождение» показывает, что он не против.

Краткое изложение этих песуков по запросу:

С Раши.

Стих 6 они шли вместе, что означает, что оба были одинаково счастливы. Авраам, который знал, что должно было случиться, был так же счастлив, как Ицхак, в своем блаженном незнании того, что должно было произойти.

Стих 7: из-за действий Авраама Ичхок начинает подозревать и спрашивает, где овца?

Стих 8: Авраам говорит, что Ашем выберет одного, что, как понимает Ицхок, означает, что он на палубе. Они путешествуют вместе, что означает, что оба были счастливы одним сердцем.

Я тоже об этом думал. Однако в 22:6 говорится то же самое, прежде чем Исаак спросил, где овцы. Итак, если «וילכו שניהם יחדו» означает, что он понял, что происходит, почему он спросил: «Где овца?»
С раши: против 6 они шли вместе = оба одинаково счастливы. Авраам, который знал, что должно было случиться, был так же счастлив, как Ицхак, в своем блаженном незнании того, что должно было произойти. Против 7 из-за действий Авраама Итчок начинает подозревать и спрашивает, где овца? Vs 8 Авраам говорит, что Хашем выберет одного, что, как понимает Ицхок, означает, что он на палубе. Они путешествуют вместе = оба счастливы одним сердцем.
Как это @sabbahillel?
Теперь гораздо лучше.

В Цеор амор к Вайере (22:8) говорится, что это было бы невозможно без содействия Ицхока. Это вытекает из того факта, что слово בני в ответе Авраама Ицхаку предполагает следующее понимание: «Бог усмотрит овец для Своего всесожжения, (то есть ты), сын мой». Следующее утверждение («они пошли оба вместе») доказывает, что Ицхак согласен с этим. См. Радак на 22:8 для более подробного объяснения этого.

Откуда Ицхак знал, что его приносят в жертву?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v