Откуда Сепфора знала, что Бог собирается убить Моисея? [закрыто]

Моисей наверняка рассказал бы Сепфоре о Божьем повелении обрезаться. Хотя нам приходится размышлять о деталях, Комментарий с кафедры предлагает правдоподобную последовательность событий.

Предполагается, что это был восьмой день после рождения их второго сына; что первый сын уже был обрезан; и что Сепфора уговорила Моисея не обрезать второго.

Повествование стихов 24-26 неясно из-за своей краткости; но наиболее вероятное объяснение обстоятельств состоит в том, что Сепфора родила своего второго сына, Елиезера, за несколько дней до того, как отправилась в путешествие в Египет. Роды, надо помнить, на Востоке не выводят человека из строя от напряжения более чем на день-два. В пути наступил восьмой день от рождения ребенка, и должно было произойти его обрезание; но у Сепфоры было отвращение к этому обряду, и она отложила его, а Моисей слабо согласился на незаконность.

Далее в комментарии предполагается, что Моисей, возможно, серьезно заболел, и признается, что это было наказанием за его слабость. Он, несомненно, сказал бы что-нибудь Сепфоре, которой тогда, возможно, нужно было сделать обрезание из-за слабости Моисея, но она пожаловалась на это. Согласно комментарию, жалоба, вероятно, относилась к обоим обрезаниям.

В комментарии признается, что язык предполагает чудесное явление, но также может относиться и к болезни.

Возможно, Моисей уже рассказал ей о Боге Израиля, Его повелении и последствиях обрезания. У Моисея было 2 сына, он, вероятно, обрезал первого, и Сепфоре это не понравилось. Поэтому она отказалась позволить Моисею обрезать второго. И когда Бог сошел на них и противостоял им по этому вопросу. Она сразу поняла, что к чему и что делать дальше.

[Это всего лишь предположение, Библия не раскрывает этих подробностей]

Мы должны были бы предположить, что Господь явился Моисею видимым и угрожающим образом. Хотя текст не является явным, это, по-видимому, было одним из многих богоявлений в жизни Моисея, и часто к этим переживаниям так или иначе причастны окружающие.

Когда Яхве решит явиться в физическом мире — лично или через ангелов — в Его намерениях не будет ошибки. Я ожидаю, что каждый, кто станет свидетелем этого, поймет Его цель.