В пустыне у детей Израиля не раз заканчивалась еда и/или вода до такой степени, что они жаловались на это Моисею.
У них, вероятно, не было возможности добыть пищу или воду, в зависимости от земли. Они полностью зависели от Бога в обеспечении их.
Когда они заканчивались, они жаловались Моисею.
Почему это зашло так далеко? Почему Бог не позаботился о них или почему Моисей не попросил Бога позаботиться о них, прежде чем они убежали?
Бог и Моисей, кажется, расстроены тем, что жалуются на еду. Должны ли они просить еду/воду? Или они должны были продолжать ждать без еды/воды, чтобы их предоставили?
Предположительно, Моисей пил ту же воду, что и они, поэтому он тоже оказался в такой же ситуации, когда ему нечего было пить.
Есть несколько отрывков, которые предлагают ответ; в частности , Второзаконие 8:2–3 :
2 И помни весь путь, которым вел тебя Господь, Бог твой, по пустыне вот уже сорок лет, чтобы смирить тебя, искушая тебя, чтобы узнать, что в сердце твоем, будешь ли соблюдать заповеди Его или нет. 3 И смирил тебя, и томил тебя голодом, и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не хлебом единым живет человек, но всяким приходящим словом живет человек из уст Господа. [ESV]
Этот отрывок раскрывает две вещи: во-первых, общая цель скитаний Бога по пустыне заключалась в том, чтобы испытать израильтян и смирить их для их же блага (ср . Второзаконие 8:16 ). А во-вторых, чтобы именно через голод они узнали, что «всяким словом, исходящим из уст Господа, живет человек». (ср . Мф. 4:4 ) .
Это имеет смысл, учитывая отношение израильтян, описанное в Исходе 17 , поскольку они только что были накормлены манной и теперь хотят воды. Несмотря на то, что их вывели из Египта через Красное море, они усомнились в Боге:
И нарек месту тому имя Масса и Мерива, по причине ссоры сынов Израилевых и потому, что они искушали Господа, говоря: есть ли Господь среди нас или нет? ( Исх. 17:7 , ЕСВ)
Итак, основываясь на этих отрывках, мы можем заключить, что Бог позволил Израилю пройти через эти испытания, чтобы способствовать их духовному развитию и научить их полагаться на Бога. Они неоднократно терпели неудачу в этих испытаниях: вместо того, чтобы доверять Божьему обеспечению, израильтяне жаловались и сомневались в Боге.
Ли Вуфенден
Пользователь 14
Пчелы
Пользователь 14
JMain
Пользователь 14