В Судей 4:2 (NASB)
И предал их Господь в руки Иавина, царя Ханаанского, который царствовал в Асоре ; а военачальником его был Сисара, живший в Харошеф-Агоиме.
Из Иисуса Навина 11:1-11 мы читаем, что и царь по имени Иавин, и Асор были уничтожены.
И когда услышал об этом Иавин, царь Асорский, то послал известие к Иоваву, царю Мадонскому, и к царю Шимронскому, и к царю Ахшафскому, 2 и к царям северным, что на горе. и в Араве — к югу от Киннерофа и на низменности, и на высотах Дора к западу — 3 Хананеям на восток и на запад, и Аморреям, Хеттеям, Ферезеям и Иевусеям на нагорье и евеев у подножия Ермона в земле Мицпе. 4 И вышли они, и все войско их с ними, столько народа, сколько песка на берегу моря, и весьма много коней и колесниц. 5 И собрались все эти цари, и пришли, и расположились станом у вод Мерома, чтобы воевать против Израиля.
6 Но Господь сказал Иисусу: не бойся их, ибо завтра, в это время, Я предам всех их Израилю, как мертвых; ты перережешь их коням и сожжешь их колесницы огнем». 7 Иисус и все воины, бывшие с ним, внезапно наткнулись на них у вод Мерома и напали на них. 8 И предал их Господь Израилю, и они поразили их и преследовали их до великого Сидона и Мисрефоф-Маима и долины Массифы на востоке; и они били их до тех пор, пока не осталось у них никого в живых. 9 И поступил Иисус с ними так, как сказал ему Господь; он подрезал их коням и сжег их колесницы огнем.
10 Тогда Иисус возвратился в то время, и взял Асор, и поразил царя его мечом; ибо Хацор прежде был главой всех этих царств. 11 и поразили всех, кто был в нем, острием меча, совершенно истребив их; не осталось никого, кто дышал. И сжег Асора огнем .
Говорится ли в Судей 4:2 об одном и том же человеке (царе Иавине) и месте (Азоре)? Если да, то как это может быть?
Имена в королевских семьях часто повторяются даже в наше время. Обратите внимание на комментарии Кембриджского библейского комментария к Нав. 11:1:
Иабин Это был наследственный и официальный титул вождя Хацора. Оно означает «мудрый» или «разумный». Здесь мы находим царя с таким же именем в значительно более позднюю дату (Суд. 4:2).
Таким образом, нет необходимости предполагать, что два Джабина — один и тот же человек.
Тот факт, что царь был убит (во времена Иисуса Навина), не препятствует восстановлению монархии другими позднее (во времена Судей) и использованию тех же титулов и т. д. в попытке способствовать единству. с прошлым.
Кроме того, две записи в Книге Иисуса Навина 11 и книге Судей 4 разделены многими годами; древние города много раз разрушались и перестраивались, что, возможно, произошло и здесь. Это произошло потому, что расположение древних городов было связано с преимуществами положения, включая защиту и водоснабжение, и тот факт, что город был разрушен, не переставал делать его хорошим местом. Когда археологи раскапывают древние слои, они часто находят множество случаев многократной перестройки старых городов.
Тьяго Мартинс Перес
Тьяго Мартинс Перес
Доттард
Тьяго Мартинс Перес
Доттард
Тьяго Мартинс Перес
Доттард