Совпадало ли правление Иоахаза и Иоаса?

Во 2 Царств 13:1 говорится, что Иоахаз начал править в 23-й год царствования Иоаса, царя Иудейского, и что он (Иоахаз) царствовал 17 лет. Это означает, что правление Иоахаза закончилось на 40-м году царствования Иоаса (пока без округления). Во 2 Царств 13:10 говорится, что сын Иоахаза, Иоас, воцарился на 37-м году правления Иоаса, царя Иудейского. Кажется, здесь разница в 3 года; Я могу объяснить это только тем, что 23 округлено от 22, 17 округлено от 16, а 37 округлено от 38.

Любые другие идеи? Я что-то упускаю?

Ответы (3)

Большинство комментариев (на самом деле все они), которые я просмотрел, не пытаются создать аргумент, который позволил бы избежать ошибки переписчиков в рукописях, доступных нам сегодня. Кажется, было довольно легко сделать ошибку переписчиков с еврейскими цифрами, которая осталась бы незамеченной другими переписчиками из-за путаницы дат исчисления.

Вот одно из объяснений того, что он должен читать.

Это синхронное утверждение не только расходится со стихом 10, но и не может быть хорошо согласовано с 4 Царств 12:1. Если Иоахаз воцарился в двадцать третий год Иоаса, царя Иудейского, и правил семнадцать лет, то его сын не мог следовать за ним после его смерти в тридцать седьмой год Иоаса Иудейского, как сказано в ст. 10. ибо между двадцать третьим и тридцать седьмым годами правления Иоаса всего четырнадцать лет и, возможно, несколько месяцев; и даже если бы он взошел на престол в начале двадцать третьего года царствования Иоаса и умер в конце тридцать седьмого, их можно было бы считать только пятнадцатью, а не семнадцатью годами. Более того, согласно 4 Царств 12:1, Иоас Иудейский начал царствовать на седьмом году Ииуя, и, следовательно, Гофолия, взошедшая на престол одновременно с Ииуя, царствовал целых шесть лет. Следовательно, если первый год Иоаса Иудейского совпадает с седьмым годом Ииуя, то двадцать восьмой год Ииуя должен соответствовать двадцать второму году Иоаса Иудейского; и в этот год Иоаса не только умер Ииуй, но и его сын Иоахаз взошел на престол. Следовательно, мы должны заменить двадцать второй год Иоаса или, может быть, еще правильнее, двадцать первый год (Иосифа Флавия) на двадцать третий. Если Ииуй умер в первые месяцы двадцать восьмого года своего царствования, так что он царствовал только двадцать семь лет и один или два месяца, то его смерть и восхождение на престол его сына могли прийтись даже на последние месяцы царствования. двадцать первый год царствования Иоаса Иудейского. А с двадцать первого по тридцать седьмой год Иоаса царствовал Иоахаз шестнадцать лет и несколько месяцев, и его правление длилось семнадцать лет. (Keil, CF, & Delitzsch, F. (1996). Комментарий к Ветхому Завету (том 3, стр. 266). Пибоди, Массачусетс: Хендриксон.)

Примечание: Для тех, кто верит в непогрешимость Священного Писания в его первоначальном виде , небольшие ошибки, подобные этой, не вызывают никакого дискомфорта. Чудо в том, что по человеческим меркам эти трещины такие маленькие и их мало.

На синхронность между правлением северного и южного царств (Израиля и Иудеи) влияет явное расхождение в несколько лет. Случай 23-го года Иоаса особенно затронут, но основная причина та же, что и у других царей. Это связано с тем, использует ли королевство «акцессионный» или «неакцессионный» метод датировки.

В обоих случаях неполный год начала и конца правления царя считается за два его года, даже если они были меньше двенадцати месяцев, но Иуда считал первый полный год «числом 1». У них была «акцессионная» система датирования, при которой неполная часть месяцев от смерти отца до конца года правления становилась «воцарением» сына, а не его «первым годом».

Однако система неприсоединения называет первую часть правления королей его «первым» годом. Это была система, принятая Иеровоамом, когда северные племена отделились от дома Давида. (Эти вопросы были выявлены в середине прошлого века благодаря хронологическому исследованию, проведенному доктором Эдвином Тиле.)

Теперь вернемся к Джоашу. Незадолго до него трон Давида узурпировала царица Гофолия, дочь Ахава, царя Израиля. Она немедленно начала разрушать дом Давида и навязывать чужие обычаи. Хотя это прямо не заявлено, система присоединения Иуды, вероятно, была изменена, чтобы скрыть происхождение Давида. Следовательно, Иоас начал бы свое правление с системой, которую установила Гофолия, продолжая «похмелье» от ее изменений.

Поэтому я думаю, что часть царствования Иоаса исчислялась с использованием неакцессионного счета, его восшествие считалось «номером 1», а его первый полный год — «номером 2» и так далее. Если мы сделаем это предположение, 23-й год Иоаса работает очень хорошо! Однако к тому времени, когда ему исполнилось 37 лет, система присоединения была восстановлена. Это, вероятно, было исправлено позже, во время правления Иоаса.

Пожалуйста, изучите схему здесь. (прокрутите вниз до Ииуя и Иоаса)

Комментарий Кейла и Делича к Книге Бытия, хотя и был переиздан в английском переводе в 1996 г., на самом деле был написан в 1861 г. Несомненно, это все еще ценная работа, но следует сказать, что в древнеанглийской литературе был достигнут некоторый прогресс (возможно, небольшой). Заветоведение за последние полтора века.

Специально по этому вопросу есть известная книга Эдвина Тиле, краткое содержание которой вы можете найти здесь:

http://en.wikipedia.org/wiki/The_Mysterious_Numbers_of_the_Hebrew_Kings

Тиле в основном утверждает, что в Иудейском и Израильском царствах использовались разные методы расчета лет царствования и что с этим предположением можно согласовать библейские данные. Хотя это и не общепринято, хронология Тиле была поддержана большим количеством серьезных ученых.

Хотя теоретически это может дать ответ на вопрос, было бы предпочтительнее включить сюда основные части ответа (обобщить соответствующие части ресурса, которые отвечают на этот вопрос), и предоставить ссылку для справки.
Крис, я предлагаю тебе поискать книгу Тиле в библиотеке. Аргумент сложен и включает в себя много арифметики. Я лично не убежден, что его решение обязательно правильное, но это смелая попытка оправдать библейский текст.
Есть несколько полезных обзоров недавних хронологий , доступных в Интернете (включая Тиле): на этом сайте также есть некоторые дополнительные ресурсы о проблемах и подходах к проблемам библейской хронологии.