Относится ли выражение «не женятся и не выходят замуж» к акту вступления в брак или к состоянию в браке?

Все 3 синоптических Евангелия записывают подобное учение Иисуса, данное в ответ на вопрос, заданный саддукеями (что происходит с женщиной, которая выходит замуж за 7 братьев в этой жизни).

Матфея 22:30

Ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах.

Марка 12:25

Ибо, когда из мертвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни выходить замуж; но они подобны ангелам на небесах.

Луки 20:35

а сподобившиеся получить тот мир и воскресение из мертвых не женятся и не выходят замуж

Два ключевых глагола: γαμέω (гамео, жениться) и γαμίσκω (гамиско, выдать замуж).

Вопросы

  1. Относятся ли эти два глагола к одному и тому же, или они описывают разные вещи в современной еврейской культуре?
  2. В процитированных отрывках авторы намереваются описать акт вступления в брак или они описывают состояние брака ? (В английском языке мы могли бы сформулировать эту разницу, сказав, что я женился на X дате по сравнению с тем, что я был женат Y лет .)
«Они не женятся» будет отсылкой к мужчинам , женящимся на женщинах, а «и не выйдут замуж» будет отсылкой к женщинам , отдаваемым мужчинам для брака. Иисус говорит, что воскресшие дети Божьи не женятся; будь то мужчины (женящиеся на женщинах) или женщины (выданные замуж за мужчин). Это исключает «состояние замужества». Очевидно, что если кто-то в настоящее время женат, он не может ни жениться, ни выйти замуж, поэтому заявление Иисуса не имело бы никакого значения, если бы воскресшие дети Бога могли находиться в состоянии брака.

Ответы (3)

«Они не женятся и не выходят замуж» явно относится к акту вступления в брак . «Выйти замуж» и «дать» — это глаголы (т. е. слова, используемые для описания действия, состояния или события и составляющие основную часть сказуемого в предложении ). «Вступить в брак» означает совершить акт вступления в брак . «Данный» - это причастие прошедшего времени от «дать», что означает свободно передавать владение (чем-то) (кому-то); передать. «Они не женятся» будет отсылкой к мужчинам , женящимся на женщинах, а «и не выйдут замуж» будет отсылкой к женщинам , которым даютмужчинам для женитьбы (по обычаю того времени), ср. Луки 17:27. Давайте прочитаем весь рассказ, частью которого являются данные стихи.

Лк 20:27-36 Пришли к Нему некоторые саддукеи, отрицающие воскресение, 28 и задали Ему вопрос, говоря: Учитель! Моисей писал нам, что если у кого умрет брат, то, имея жену, но нет детей, мужчина должен взять вдову и воспитать семя для своего брата. 29 Было же семь братьев. Первый женился и умер без детей. 30 И второй 31 и третий взяли ее, и также все семеро не оставили детей и умерли. 32 После этого умерла и женщина. 33 Итак, в воскресении, чьей женой будет женщина? Ибо семеро имели ее как жену ». 34 И сказал им Иисус: сыновья века сего женятся и выходят замуж, 35 носподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят , 36 ибо не могут уже умереть, потому что они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения. (ESV)

Саддукеи, отрицающие воскресение, планируют подставить Иисусу подножку, чтобы воскресение показалось абсурдным. И это не ужасный план. Проблема, однако, в том, что он основан на необоснованном предположении; что те, кто воскреснет, будут женаты... «чьей женой будет эта женщина? ибо семеро имели ее как жену». Саддукеи предполагали, что воскресшие дети Божьи подобны «сынам века сего», которые «женятся и выходят замуж». Но Иисус исправляет это ошибочное предположение, отвечая, что воскресшие дети Божьи «ни женятся, ни выходят замуж». Это исключает «состояние замужества» по двум причинам.

(1) Если бы воскресшие дети Божьи могли жениться, но не могли жениться (совершить акт брака), они должны были бы находиться в состоянии брака в момент своего воскресения, то есть они воскресли. В состоянии брака. Но тогда слова Иисуса не имеют значения. Если вы в настоящее время находитесь в состоянии брака, то очевидно, что вы не можете быть выданы / соединены в браке. Единственные способы сделать это — либо стать полигамными, либо развестись (и то и другое грешно, последний — за исключением акта сексуальной безнравственности со стороны любого из супругов [что также было бы грешно] и воскресшие дети Бога воскресли в совершенстве, а не греховность, что делает оба варианта неосуществимыми). Итак, если мы воскресаем в состоянии брака (и совершенства), то совершенно очевидно, что мы не можем ни жениться, ни выйти замуж; слова Иисуса здесь не имеют большого значения.

(2) Это не решает дилемму, поставленную саддукеями! Если воскресшие дети Бога воскресают в «состоянии брака», вопрос саддукеев остается; для кого женщина воскресла в состоянии брака? Это к первому мужу? Второй? Третий, четвертый, пятый, шестой или седьмой? Как видите, вопрос саддукеев остается. Ответ Иисуса не был бы ответом!

Весь смысл Иисуса в том, что воскресшие сыны Божьи не женятся, как это делают сыновья этого века, и, следовательно, не женаты (в состоянии брака). Для того , чтобы быть в состоянии брака, нужно, конечно, сначала выйти замуж! Ответ Иисуса на дилемму саддукеев таков; женщина не выйдет замуж ни за кого из мужчин, которые на ней женились, потому что она не может быть отдана замуж ни за одного из мужчин, которые на ней женились! Весь аргумент саддукеев основывался на необоснованном предположении (например, что женщина после воскресения должна выйти замуж); как только Иисус опроверг это предположение, показав саддукеям, что воскресшие сыны Божьи не женятся (и, следовательно, не женаты [в состоянии брака]), весь их аргумент был стерт.

Надеюсь это поможет! Хорошего дня. :)

Это явно относится к ангельскому состоянию, и ангелам не нужна романтическая любовь + секс + брак + продолжение рода для их невыразимого блаженства в интенсивном прославлении Троицы. Люди будут такими же свободными и блаженными, и даже больше, чем ангелы, да, намного больше, если они достигнут статуса Воскресения.

Да не запятнают Небо преходящими земными заботами и плотскими ожиданиями. Оставим мусульманскую «теологию» — ничего не имейте против мусульманского народа! - это «рай» безостановочного секса с 70 девственницами ежедневно.

Поскольку и вопрос, и ответ не зависят от формы Бога, это был бы гораздо более приемлемый ответ, если бы он говорил «Бог» вместо «Троица».
@RayButterworth Троица здесь принципиальна, потому что человечеству не будет дарована возможность быть счастливым без романтической любви и секса, если только один из Святой Троицы не станет человеком и не сделает возможным даже безбрачие быть счастливым, без романтической любви и секса. секс. Никто без помощи Воплощенного Логоса, совечного Сына Отца, Его со-Бога, не может быть счастлив, оставаясь один. Но во Христе даже монахи-отшельники могут быть блаженны и счастливы в своем ангельском и даже сверхангельском состоянии, ибо ангелы еще только слуги, а люди - цари и сонаследники Христа-Царя.
Итак, вы хотите ограничить и ослабить этот ответ, чтобы он был полезен только тем людям, которые готовы принять учение о Троице, согласно которому Святой Дух является третьим членом Бога. Это кажется мне совершенно не связанным и ненужным.
@RayButterworth Та интенсивность присутствия Святого Духа, которая позволяет людям быть счастливыми без сексуальной жизни, была принесена Христом и только Им. Это то же самое, что сказать: «НАСА благословило Луну следом человека на ней!» вместо того, чтобы сказать: «Ботинок Нила Армстронга благословил луну следом человека на нем!» Второе лучше и точнее, потому что НАСА не смогло бы благословить Луну без Нила Армстронга. PS: и ангелы поют не "Свят", а "Свят, Свят, Свят" - прославляя Троицу (Откровение 4:8).
Я не возражаю против Божьего святого духа. Я не согласен с тем, что конкретное учение о личности «Святого Духа» имеет какое-либо отношение к этому вопросу. В частности, это герменевтика.SE, а не христианство.SE, где доктрина более уместна.
@RayButterworth Доктрина Троицы и, следовательно, Личности Святого Духа является результатом правильной герменевтики Библии, поэтому я не вижу никакого конфликта. Если учение основано на неправильной герменевтике, то это учение есть еретическое и неправильное учение.
« Если учение основано на неправильной герменевтике, то это учение есть еретическое и неправильное учение ». Согласованный. Но хотите ли вы сказать, что каждый на этом сайте должен придерживаться общего набора доктрин во всех своих ответах и ​​вопросах, и что этот набор должен включать доктрину Троицы? Неужели вы так настаиваете на этом, что испортите хороший ответ, потребовав слова «Троица» вместо «Бога» (в конце концов, Троица — это Бог), ценой отчуждения всех, кто этого не принимает? Божий святой дух имеет личность?

«…они не женятся и не выходят замуж» явно относится к акту женитьбы, а не к состоянию брака.

Далее, кто не заметил, что в этом отрывке говорится о ценности… о самой идее брака?

Ваш ответ может быть улучшен с помощью дополнительной вспомогательной информации. Пожалуйста, отредактируйте , чтобы добавить дополнительные сведения, такие как цитаты или документация, чтобы другие могли подтвердить правильность вашего ответа. Дополнительную информацию о том, как писать хорошие ответы, можно найти в справочном центре .
@Community Bot Извините… некоторые вещи действительно так просты. Тем не менее, какая часть не сработала для вас?
Относится ли выражение «не женятся и не выходят замуж» к акту вступления в брак или к состоянию в браке?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v