Отрицает ли Вечное Gehinnom (т.е. Вечный суд, ведущий к Вечному наказанию) концепцию реинкарнации?

Где раввинская дискуссия о том, отрицает ли вечное Gehinnom (т.е. вечное суждение, ведущее к вечному наказанию) концепцию реинкарнации? (Потому что концепция реинкарнации, если она верна, звучит так, будто можно избежать таких вечных последствий, если они есть.)

Согласно Рамбаму, который в другом месте считает, что Олам ха-Ба придет после Машиаха (Гил. Мелахим 12:5), пишет, что нечестивцы, заслужившие себе Вечное наказание, тем самым лишаются своей доли в Олам а-Ба (Гил. Тшува 8:1, 8). :5, 9:1).
В некоторых писаниях говорится, что иногда реинкарнация используется, чтобы позволить кому-то исправить проблемы, которые они вызвали, или искупить грехи предыдущей жизни. Если они терпят неудачу, то следует наказание. Если им это удастся, то в наказании нет необходимости.
@DonielF, пожалуйста, дайте ссылку на ответ Рамбама и ссылки, которые вы предоставили.
@sabbahillel, пожалуйста, найдите свой ответ, чтобы я мог просветить себя с ними.
@ninamag в основном по памяти, но погуглите Moshe Hevel или gilgul и посмотрите на jewishencyclopedia.com/articles/6676-gilgul-neshamoth или torah.org/torah-partion/perceptions-5759-zoshabracha
@sabbahillel Нет, ты говоришь о гилгулиме. ОП говорит о techias hameisim. В гилгуле ты не перевоплощаешься.
@DonielF Я не думаю, что techias hameisim - это реинкарнация. Я думаю, что это больше похоже на гилгул или перерождение . Реинкарнация — это рождение в новом теле в обычном мире.
@sabbahillel facepalm Конечно. Ладно, в таком случае мой вышеупомянутый Рамбам тоже вылетит в окно.
Мой вопрос звучит так: «Отрицает ли Вечный Геинном концепцию Реинкарнации?» Из этого простого вопроса я не говорю о Воскресении мертвых. Я говорю о концепции Реинкарнации, которая часто ассоциируется с восточными религиями.
Я бы сказал не потому, что концепция Gehinnom предполагает наказание после того, как все попытки (через реинкарнацию) позволить человеку решить проблемы потерпели неудачу. Концепции аводас зара могут различаться в различных аспектах, поскольку каждая из них будет верить по-своему, но каждую отдельную идею необходимо рассматривать отдельно. В любом случае, это не имело бы к нам никакого отношения. Концепция гилгула или реинкарнации не отменяет идеи окончательной награды или наказания.
@DonielF О чем ты говоришь? Рамбам не считает, что олам хаба идет после машиака. Не говорит он этого и в Мелахим 12:5.

Ответы (1)

Этот ответ предполагает, что реинкарнация ОП не является соперником мертвых, как поясняется в комментариях, а относится к тому, что обычно называют Гилгулом Нешамосом.

Как я упоминаю в своем ответе на этот вопрос Ми Йодеа, мудрецы Луниэля упомянули об этой идее Рашбе , написанной в его ответе 418. Рашба не возражал против их логики, но и не поддерживал ее вслух. То, что он напечатал, может считаться принятием.

Однако есть два момента, которые я упомяну, которые опровергают этот аргумент.

Первый пункт соответствует большинству каббалистических работ, которые я видел, в которых обсуждается тема Гилгула, таких как Чида и Бен Йехояда. Вся душа не переселяется в новое тело. Скорее, «искра» (nitzutz) старой души, которая нуждается в исправлении, присоединяется к новой душе. Так согрешившая старая душа все еще наказывается в геиноме, аду, а та искра, которую нужно исправить, находится в новом воинстве на земле.

Второй пункт я не видел в книгах, но слышал от некоторых раввинов. Быть отправленным обратно в виде Гилгула более болезненно для души, чем Гехином. Если это так, то само возвращение на самом деле является наказанием, и этот процесс не избавил душу от наказания. (Как уже отмечалось, я никогда не видел этого внутри и не могу поручиться за его правдивость.)

@ user6591 Спасибо за содержательный ответ. Пожалуйста, скажите мне, какие существуют возможные определения или понимания реинкарнации? «Мой вопрос звучит так: «Отвергает ли Вечный Геинном... концепцию реинкарнации?» Я знаком только с одним типом, который часто ассоциируется с восточными религиями, согласно которому мертвый возвращается как другое существо (человек или животное), а затем, умерев, возвращается снова как другое существо.
@ninamag Я понимаю. Но в комментариях люди путали это с воскрешением мертвых. Я начал свой ответ, указав, что вы точно пояснили, что имели в виду, и правильно назвали реинкарнацию. Евреи, обсуждающие реинкарнацию, называют ее Гилгулом, как я написал в своем ответе. Вы можете исследовать больше, используя это слово. Насколько я знаю, ни один еврей никогда не говорил об этом, пока мы жили среди этих восточных религий. Он был популяризирован среди евреев в Израиле, а затем в других странах Ближнего Востока и Европы около 500 лет назад. en.m.wikipedia.org/wiki/Гилгул
Отрицает ли Вечное Gehinnom (т.е. Вечный суд, ведущий к Вечному наказанию) концепцию реинкарнации?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v