Плохой еврей или хороший нееврей?

Для начала (а по этой теме можно еще многое сказать) нам нужно различать разные виды любви. Говоря человеческим языком, человек любит своего супруга, своих детей и своих близких друзей; но каждый из них относится к другому типу. Одни из них могут быть «любовью, зависящей от внешнего фактора», другие — «любовью, не зависящей от таких факторов» (см. Этика Отцов 5:16).

Примерно таким же образом (в той мере, в какой мы вообще можем применять человеческие термины к Б-гу) есть разница между евреем, который, как бы низко он ни пал, все же остается евреем, и «ребенком Б-г" (Втор. 14:1 и Р' Меир в Талмуде, Киддушин 36а, объясняющий этот стих), и с кем Он, следовательно, имеет сверхразумную и неразрывную связь -

по сравнению с неевреем, у которого нет таких особых отношений (хотя, конечно, верно, что Б-г ценит и вознаграждает его или ее добрые дела - см. Талмуд, Бава Камма 38б).

Увлекательный вопрос. Я хотел бы уточнить несколько вещей. Во-первых, я хотел бы четко прояснить, что вы подразумеваете под «Ашем любит больше». Строго говоря, Ашем не любит. Он совершенен, у него нет никаких эмоций. Рамбам утверждает в Море Невухим, книга I, глава 55, что никакие изменения или эмоции никогда не могут быть связаны с Всевышним. Как утверждает Нови в Малахии Перек Гиммель, Пасук Вов, «Я, Б-г, не меняюсь». Рамбам утверждает в «Яд», «Законы об основах нашей веры», «Перек Алеф», «Галаха Юд Алеф», «и Он не меняется, ибо нет ничего, что могло бы вызвать в нем изменение. В нем не существует... гнева или смех, радость или печаль…»

Поэтому мы не можем сказать, что Всевышний любит нас, это было бы приписыванием эмоции Всевышнему.
Тем не менее, я считаю, что ваш фундаментальный вопрос заключается в том, чтобы определить, какой человек считается на более высоком уровне перед Всевышним. Идолопоклонник, который любит евреев, или еврей, который ненавидит евреев. Это сложный вопрос, потому что идолопоклонник далек от реальности и истины в том, что у него ложное представление о Боге. Ненавидящий еврей также должен искажать правду, чтобы ненавидеть еврейский народ. Итак, оба далеки от реальности. Нужно копнуть глубже, чтобы понять, почему неевреи любят евреев и почему ненавидящий евреев ненавидит других евреев? Что лежит в основе ненависти? Возможно, если кто-то более исправим, тогда он может быть в лучшем положении, чтобы измениться. Всего несколько мыслей, чтобы ответить на ваш вопрос, дайте мне знать, если у вас есть дополнительные вопросы.

Кого отец любит больше? своих детей или чужих?

Кого любит Всевышний больше: язычников, которые любят еврейский народ и Израиль, или евреев, которые против еврейского народа и Израиля?

Прежде всего, чтобы уточнить, за или против сионизма, Израиль (как светское государство) не имеет особого значения в идишкайт (иудаизме). В то время как Эрец-Исраэль (земля Израиля) существует, светское государство, созданное в Эрец-Исраэль, не соответствует Торе.

Что касается вопроса, Всевышний любит всех нас (евреев), что бы мы ни делали. Всевышний никогда не перестает любить нас. Мы ам ханивчар Всевышнего, его избранный народ. Что бы мы ни делали, Всевышний всегда будет любить нас больше, чем нееврея — это все равно, что спросить (лехавдил): «Что родитель любит больше, своего ребенка, который нарушает все их правила и является полным дегенератом, или ребенка по соседству». кто хороший ребенок». Мы дети Всевышнего, его амханивчар - он всегда будет любить нас.