Почему Б-г говорит, что уничтожит Бней Исраэль после эпизода со шпионами?

Отличный вопрос! Авот Д'Рав Натан гл. 9 Мишна 2 объясняет почему. Подводя итог, он утверждает, что Бнай Исраэль подвергались испытанию 10 раз (в Мишне перечислены все 10), но ни за одно из них они не были наказаны, кроме инцидента со шпионами, потому что это был Лашон Хара.

В конце Мишны он заявляет, что это кал вахомер , и мы должны усвоить, что если Б-г наказал за Лашон Хара участок земли, у которого нет рта, чтобы говорить, чтобы защитить себя, то насколько больше мы должны быть осторожны? о том, чтобы говорить Лашон Хара против другого человека, который может говорить!

Я бы развил эту мысль немного дальше: Б-г обещал нашим предкам не только то, что Бнай Исраэль унаследует землю Израиля как вечное наследство, но и позаботился о том, чтобы эта земля была прекрасной землей, текущей молоком и медом. Кроме того, первоначальная идея заключалась в том, что Б-г должен был изгнать всех жителей для нас, чтобы мы могли просто прийти и жить там без необходимости вести какие-либо войны, чтобы получить эту землю. Одним словом, земля была прекрасным подарком. И Бнай Исраэль посмелговорить Лашон Хара об этой земле. По сути, они «оболгали» дар, суть и саму «причину» собственного существования! Это звучит как не просто преступление, заслуживающее серьезного наказания, а самонаказание! По сути, они отвергли данный им дар лично ТЕМ, Кто дал им этот дар. Таким образом, они не были достойны этого дара.

Несколько вещей приходят на ум. Во-первых, они отрицали способность Б-га завоевать землю (см. Раши 13:31 ), по существу утверждая превосходство природы над Б-гом. Поэтому меру за меру Б-г оставил бы их (см. 14:9 ) природе в пустыне, обеспечив им смерть от болезней.

Во-вторых, они не верили, что войдут в землю, так что мера за меру они не войдут, и их история на этом закончится. Только последующая милость Всевышнего позволила, по крайней мере, войти их детям.