Почему черная краска для волос была выделена?

Я не знаю, как обманывать людей, крася волосы, но красить волосы нормально, потому что Пророк (мир ему и благословение) сказал :

إن اليهود والنصارى لا يصبغون، فخالفوهم

Евреи и христиане не красят волосы, поэтому поступают иначе, чем они

Также :

Абу Кубафа был приведен (к свидетелю Святого Пророка) в день завоевания Мекки, и его голова и борода были белыми, как иссоп, после чего Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Замените это чем-нибудь, но избегайте черного».

Кроме того, ученые разошлись во мнениях относительно этого решения. Было сказано, что это харам, другие, такие как Маликия, сказали, что это макрух. Но Аннавави сказал, что решение о том, что это Харам, является правильным решением. Ибо Пророк сказал :

يَكُونُ قَوْمٌ يَخْضِبُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ بِالسтина آخِيِ الزَّمَانِ بِالسَّوَاшлитивный

В конце времен будут люди, которые будут использовать эту черную краску, как голубей, которые не будут ощущать аромат Рая.

Кроме того, можно красить волосы в темный цвет, близкий к черному, но не совсем в черный, например, в темно-красный. Некоторые ученые говорят, что причина того, что нельзя красить волосы в черный цвет, заключается в том, чтобы те, у кого белые волосы (شيب), избегали зависти и высокомерия. Также причина в том, чтобы не уподобляться неверующим, Источник .

Комментарий @Muz должен быть ответом на ваш вопрос. В повседневном разговоре предложения произносятся, имея в виду непосредственных адресатов. От говорящего не ожидается, что он сформулирует утверждение, которое охватывает все случаи. Ожидается, что аудитория поймет такие предложения в соответствии с правилами языка, а не формальной логики.

Это означает, что тот, кто красит свои волосы с намерением обмануть других, поступает неправильно, независимо от цвета. Кроме того, если вы не намерены обманывать, вы также можете покрасить его в черный цвет.

Хотя я могу понять, почему большинство улемов (исламских ученых) считали черную краску для волос харамом, такая позиция по-прежнему кажется слишком упрощенной. Прочитав хадисы (пророческие высказывания) по этому поводу, можно определенно прийти к выводу, что было бы безопаснее и тщательнее избегать черного цвета. Но чтобы назвать что-то харамом, требуется абсолютное доказательство, и я чувствую, что хадисы по этому вопросу не дают абсолютного доказательства. В наиболее часто цитируемом хадисе на эту тему упоминается человек по имени Абу Кухафа, волосы которого были полностью седыми. Пророк, мир ему и благословение, повелел своим сподвижникам изменить цвет его волос, покрасив их, но избегать черного цвета. Возможно, это было сделано для разъяснения общего правила, которое Пророк хотел установить, а именно, что красить волосы в черный цвет запрещено. Но также возможно, что этот запрет был особым случаем, примененным к этому человеку по какой-то особой причине. Мы не можем сказать с абсолютной уверенностью, основываясь на ограниченной доступной информации. Во втором хадисе говорится, что ближе к концу времен будут люди, которые красят свои волосы в черный цвет, как цвет ворон или голубей, и что эти люди не почувствуют запаха Рая. Опять же, это описание некой конкретной группы людей, что не доказывает, что Пророк намеревался установить общее правило. Этих типов хадисов должно быть достаточно, чтобы установить правило макруха или неприязни. Да, очень щепетильный человек не хотел бы приближаться к тому, о чем говорил Пророк в таких выражениях, показывая, что он может не одобрять это. Тем не менее, я не Не видел никаких исходных текстов, которые указывали бы на абсолютное доказательство, необходимое для объявления чего-либо харамом в качестве общего правила для всего общества. Меня также немного беспокоит, что окрашивание волос, чтобы выглядеть моложе, «обманывает людей». Зачем еще кому-то красить волосы? Типичная причина — выглядеть моложе, но это вполне нормальное человеческое желание. Представляется довольно резким и, возможно, несправедливым характеризовать это как обман. Возможно, Пророк охарактеризовал бы это именно так, но я думаю, что нам нужно иметь более четкое доказательство, если мы хотим сделать такой скачок. Зачем еще кому-то красить волосы? Типичная причина — выглядеть моложе, но это вполне нормальное человеческое желание. Представляется довольно резким и, возможно, несправедливым характеризовать это как обман. Возможно, Пророк охарактеризовал бы это именно так, но я думаю, что нам нужно иметь более четкое доказательство, если мы хотим сделать такой скачок. Зачем еще кому-то красить волосы? Типичная причина — выглядеть моложе, но это вполне нормальное человеческое желание. Представляется довольно резким и, возможно, несправедливым характеризовать это как обман. Возможно, Пророк охарактеризовал бы это именно так, но я думаю, что нам нужно иметь более четкое доказательство, если мы хотим сделать такой скачок.

Если бы намерение Пророка (мир ему и благословение) состояло в том, чтобы не иметь проблем с окрашиванием волос в черный цвет, то он бы никогда не сказал ИЗБЕГАТЬ этого... Давайте не будем забывать, что он также поощрял нас оставлять седые или белые волосы седыми. или белый, так как это будет светом для нас в будущей жизни!