Почему дочери Господа Шивы Ашокасундари не поклоняются?

Вероятно, это потому, что история Ашокасундари засвидетельствована только в «Падма-пуране»; вы можете прочитать историю, начиная со страницы 1280 этого раздела Бхуми Канды Падма Пураны. (Если вы хотите прочитать остальную часть Падма-пураны, см. мой ответ здесь .)

А Ашокасундари описывается в «Падма-пуране» как жена Нахуши и мать Яяти, тогда как в других писаниях говорится, что женой Нахуши была Вираджа, дочь питри (призраков усопших предков). (Я обсуждаю Вираджа в своем вопросе здесь .). Вот что, например, говорит Харивамса:

Предки Кардамы Праджапати являются потомками Пулахи Праджапати, и это боги-отцы, которых вместе называют Сушвадхами ... [Т] детище этой группы мане - леди Вираджа, мать царя Яяти и жена царя. Нахуша .

Вот еще одна цитата из Харивамсы, в которой говорится то же самое:

Царь Нахуша зачал шесть сыновей от девицы богов-отцов, известной как госпожа Вираджа или госпожа Сусвадха, а именно, эти шесть сыновей, подобных Индре: Яти, Яяти, Самьяти, Аяти, Бхава и Суяти.

В Вайю-пуране есть аналогичные утверждения. Поэтому некоторые считают, что история Ашокасундари является более поздней вставкой в ​​«Падма-пурану».