Я новообращенный из иудаизма в католицизм. В целом, я нахожу совпадение с теологической точки зрения равным 80-90%. Особенно, с моей точки зрения, принимая во внимание «еврейскую версию» Троицы: Бог, Дух Божий (Руах Элохим, появляется уже в Бытие 1:2) и Мессия, чье предсказание появляется в ранних пророках. (Это упрощенно, но тем не менее).
Насколько я понимаю, Иоанн Креститель был родственником Марии (от Луки). Точные отношения не так важны, скорее можно сказать, что он еврей.
У евреев есть две формы покаяния, обе довольно болезненные, и кающийся чувствует себя очищенным. 10-дневный период между Новым годом и Днем искупления — Рош ха-Шана и Йом Кипур соответственно — это время размышлений о своих преступлениях против Бога и человека. Кульминацией этого является 24-часовой период голодания без еды и воды. Около половины тратится на молитву, когда кантор просит прощения от имени прихожан. Фонтанчики закрыты, потому что иначе из них можно было бы пить, не задумываясь, а в конце лета можно было бы оказаться в шерстяном костюме. Это явно психоделический опыт; особенно когда кантор в конце начинает трубить в бараний рог ( шофар ).
В случае серьезной ошибки, которая, вероятно, отличается от раввина к раввину, грешника могут попросить совершить тшуву : устное публичное признание вины.
Принимая это во внимание, крещение кажется ненужным изобретением, если только его мотив не состоял в том, чтобы обеспечить метод искупления для язычников. Что понятно, и Матфея 3:5-6 поддерживает, что все в окрестностях Иудеи двигались в его направлении. Однако нет описания того, почему это было необходимо для отпущения грехов или почему он выбрал этот метод.
Кто-нибудь может пролить свет на то, почему Иоанн Креститель, еврей, создал совершенно новую форму покаяния?
Один из возможных ответов, который, на мой взгляд, не очень подходит, — это все примеры «нечистых» вещей в книге Левит, и грязный должен купаться в воде даже для того, чтобы просто прикоснуться к чему-то нечистому.
Мне кажется, что сам Иоанн Креститель отвечает на вопрос, почему он решил крестить водой. В Евангелии от Иоанна 1:33 мы читаем, что Иоанн Креститель сказал: «И я не знал Его, но пославший меня крестить водою сказал мне: на кого увидишь Духа, сходящего и пребывающего на Нем, Тот это тот, кто крестит Духом Святым». Кажется, это указывает на то, что крещение водой было предписано Богом. Некоторые переводы этого евангельского стиха даже включают это в перевод, говоря: «Бог, пославший меня…».
Многие формы крещения существовали во многих ближневосточных религиях, и они не обязательно предназначались для отпущения грехов. Они предназначались для изменения или очищения нации или религии. ссылка
Джон не имел в виду ни одну из этих целей. Его крещение было физическим очищением в знак покаяния от греха. ссылка, параграф 8 - Иосиф Флавий
Так что крещение Иоанна было не таким, как сегодня делают католики. Работа Христа еще не была завершена. Но он пришел как предвестник или предшественник работы Христа и как работник, чтобы помочь другим омыться и быть готовыми к тому, что грядет.
На этот вопрос много вопросов, поэтому я рекомендую прочитать статью прямо из первых уст: Святой Иоанн Креститель (католическая энциклопедия).
Кен Грэм
Стью В.
ритор