Почему «классически» напечатанная Сефер Тора не кошерна?

« Классическая » печать была довольно простым процессом, очень похожим на использование большого штампа. Вы вырезаете буквы на блоке и покрываете его чернилами. Затем принтер прижимает плату к бумаге. Этот метод печати предшествовал Гутенбергу и уже был доступен в Египте к концу эпохи Гаоним.

Теоретически Сефер Тора, напечатанная таким образом, должна считаться лишмой, так как принтер активно участвует в прессовании блока на бумаге.

Почему в печатных Торах нет той же Кедуши, что и в письменных?

Делая ксилографию в прошлом, я могу сказать, что количество деталей, необходимых для создания сефер Торы «среднего» размера, скорее всего, приведет к большому количеству ошибок.
@NoachmiФранкфурт так? все же кажется проще, чем писать от руки
Обратите внимание, что для тфилин и мезузот это точно не будет действительным из-за кисидрана.
@ShmuelBrin, скорее всего, потребуется такая же коррекция, как и почерк. Поскольку мой предыдущий комментарий был обрезан, рассматриваемые йериоты были бы потрачены впустую, даже если бы шмот не был напечатан, а был написан от руки.
Если я правильно понимаю процесс, то резьбу нужно делать в обратном порядке, чтобы отпечатанный лист вышел правильно. Это с самого начала кажется мне пасульским, потому что формы букв строго определены, а перевернутая буква недействительна (за исключением, конечно, монахини хафуча в Беха'алотче).
@Epicentre, кусок дерева (каламбур) в любом случае будет пасул
Подобная классическая печать часто имела ошибки чернил, такие как пятна и пятна, и даже незаконченные буквы. Сефер-Тора не кошерна, если буквы неполные, есть пятна и тому подобное.
У рава Абади есть такой процесс шелкографии, хотя он отличается от того, что вы говорите.
«Почему в печатных Торах нет той же Кедуши, что и в письменных?» Почему вы предполагаете, что их нет?
рассмотрите источники в сноске 2 hakirah.org/Vol19Kleinhendler.pdf (я их не просматривал)
Я считаю (на данный момент нет источника, поэтому комментарий), что это не удается «написать». На самом деле это различие хорошо переносится на английский язык.

Ответы (3)

Таз ( Йоре Деа 271:8 ) говорит, что это хорошая кшива и имеет ту же Кедушу , что и «обычная Сефер Тора ».

Никто не говорил об этом 600 лет?
Что ж, распространение печатных книг после изобретения печатного станка, вероятно, доказывает, насколько непрактичной была печать до того времени. Культуры с изобразительным письмом, казалось, ценили это больше.
Почему люди не делают Мегиллот Эстер таким образом? Около 500 долларов инвестиций на покупку резиновых штампов для каждой колонки, и вы сможете изготовить Эстер за несколько часов, держу пари, включая шитье, исправление и буквы, которые не вышли должным образом.

Хавос Яир говорит, что причина в том, что нужно освятить каждое (индивидуальное) имя Всевышнего, прежде чем писать его.

Это по-прежнему не объясняет Мегилы Эстер или почему мы не можем напечатать все, кроме имени Ашема, и заполнить его, но может быть, это просто стало Минхаг.
На самом деле он там немного рассказывает об истории книгопечатания.
Хавос Яир запретил сефер Тору, напечатанную неевреем. Еврейский принтер подойдет. Он даже предлагает объяснить, что Таз имеет дело с еврейским печатником. См. также писчей тшува в 271 ск 20. См. также Минхас Ицхок челек 1 симан 17.

У Исраэля Кляйнхендлера есть очень интересная статья о « шелкографии Сефер Тора » в « Хакире » (том 19, лето 2015 г.). Он пишет (стр. 219) о некоторых проблемах, которые возникали у галахических авторитетов в отношении написания Сефер Торы с помощью печатного станка. Некоторые из них, по-видимому, применимы и к «классически» напечатанной Сефер Торе.

  • Махарашдам был обеспокоен тем, что ксав не получился красивым, использовалась обычная бумага, на нем не было написано лишмах , и это было сделано с помощью чакики (офорта) .

  • Р Моше Провинсало был обеспокоен тем, что даже если печатание Сифрей Торы производилось без хакики , поскольку она похожа на хакику , не следует печатать Сифрей Тору, чтобы не дойти до совершения хакики .

  • Тшува Меахава была связана с перевернутыми буквами и обычным явлением, когда приходилось выбрасывать недействительные страницы из-за множества ошибок, допущенных в процессе.

Возможно, можно было бы обойти эти проблемы, используя klaf , обеспечив красивый ksav , написав lishmah и, возможно, поместив любую ошибочную страницу в geniza . Однако, как показывает статья, даже при наличии передовой технологии (шелкография) существует очень значительное сопротивление изменению векового способа написания сифрей Торы от руки, иногда по галахическим причинам (для которых существуют обходные пути). чаще всего по культурным и негалахическим причинам.

См. полную статью для получения дополнительной информации - ее очень стоит прочитать полностью, если вы заинтересованы в использовании «технологии» для написания сифрей Торы . См. также (внизу стр. 210) 11 раввинов, разрешающих «печатный станок сефер Тора».

Наконец, некоторые вопросы из этого списка также могут быть уместны здесь.

Почему «классически» напечатанная Сефер Тора не кошерна?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v