Почему колено Симеона отсутствует во Второзаконии 33:1-29?

Моисей умер около 1406 г. до н.э. Чтобы понять, почему Симеон не упоминается во Второзаконии, мы должны вернуться в то время, когда умер Иаков, отец двенадцати сыновей, которые были прародителями двенадцати колен Израиля (около 1859 г. до н.э.). . Запись благословений Иакова находится в Бытии, глава 49. Соответствующий раздел находится в стихах 5-7:

Симеон и Левий — братья, их мечи — орудия насилия. Не позволь мне войти в их совет, не позволь мне присоединиться к их собранию, ибо они убивали людей в гневе своем и подрезали жилы волам, как им заблагорассудится. Будь проклят их гнев, такой яростный, и их ярость, такая жестокая! Я рассею их в Иакове и рассею их в Израиле.

В примечаниях к New International Study Version дается такое объяснение пророческих слов Иакова о том, что потомки Симеона будут рассеяны:

Исполнилось, когда потомки Симеона были поглощены территорией Иудеи (см. Иисус Навин 19:1, 9) и когда потомки Левия рассеялись по земле, живя в 48 городах и окрестных пастбищах.

Во время второй переписи, проведенной Моисеем и Елеазаром, сыном священника Аарона, колено Симеона было самым маленьким и слабым из всех колен, вышедших из Египта, всего 22 200 человек в возрасте 20 лет и более (Числа 26: 14).

Симеон был проклят своим отцом Иаковом, вероятно, из-за события, записанного в Бытие 34: 24–30, когда Симеон и Левий отомстили жителям Сихема за изнасилование Дины. После этого ужасного события Иаков сказал Симеону и Левию:

Вы навлекли на меня беду, сделав меня зловонием для хананеев и ферезеев, людей, живущих в этой земле. Нас мало, и если они объединятся против меня и нападут на меня, то я и мой дом будут уничтожены (Бытие 34:30).

Моисей, несомненно, знал об этом, и, может быть, поэтому колено Симеона было исключено из благословения Моисея.

Почему колено Симеона отсутствует во Второзаконии 33:1-29?

Моисей не упомянул Симеона по имени в своем прощальном благословении Израиля. Это не значит, что племя не было благословлено, ибо в конце оно было включено в общее благословение.

Второзаконие 33:29 (NASB)

29 Благословен ты, Израиль; Кто подобен тебе, народ спасенный Господом, Кто щит твоей помощи И меч твоего величия! Так сжалятся перед тобой враги твои, и ты будешь попирать высоты их».

Симеон был назван первым среди колен, назначенных стоять на горе Гаризим в связи с произнесением благословений (Второзаконие 27:11, 12).

Второзаконие 27:11-12 (NASB)

11 И поручил Моисей народу в тот день, сказав: 12 когда вы перейдете через Иордан, они станут на горе Гаризим, чтобы благословлять народ: Симеон, Левий, Иуда, Иссахар, Иосиф и Вениамин.

Комментарий с кафедры наблюдает за Второзаконием 33:8.

Благословение на Левия тоже в форме молитвы. В благословении Иакова Симеон соединяется с Левием, но Моисей вообще пропускает его, вероятно, потому, что, как предсказал Иаков, он должен был быть рассеян среди своих братьев (Бытие 49:7) и таким образом потерять свою племенную индивидуальность. Однако Симеон включен в общее благословение, произнесенное над Израилем; и поскольку это племя получило несколько городов на территории Иудеи (Иисус Навин 19:2-9), оно, вероятно, считалось включенным в благословение для этого колена.

Книга Иисуса Навина, глава 19, показывает, что Симеон разделяет наследство Иуды. Перед смертью Моисей немного раздал землю, поэтому я уверен, что он сказал Иисусу Навину сделать это с земельным наследством Симеона/Иуды.

Таким образом, когда Моисей благословляет Иуду во Второзаконии 33, он также включает в их число и Симеона. Моисей так разгневался на колено Симеона, что не хотел обращаться к ним по имени.

Население колена Симеона значительно сократилось, если сравнить консенсусы Чисел 1 и Числа 26. Подразумевается, что значительная часть колена Симеона была уничтожена эпидемиями. Симеонит причинил много неприятностей в деле Ваал-Феора в Числах 25, и это вызвало огромную чуму. Справедливости ради скажу, что это сильная подсказка.

Симеон также является единственным братом, на которого нацелен Иосиф в Книге Бытия. Иосиф выбирает его для содержания в тюремной камере из всех остальных братьев. Симеон - беда.

В 25-й главе Числа многие израильские мужчины занимались незаконными действиями с моавитянками и поклонялись своему богу. Зимри, князь Симеона, привел в израильский лагерь женщину-мадианитянку для связи. Из-за безнравственности и идолопоклонства чума убила 24 000 израильтян, прекратившись, когда Финей ревностно убил Зимри и Мадианитянку.

Раши комментирует Числ. 26:13, что значительное сокращение населения Симеона должно означать, что все 24 000 израильтян, погибших от чумы, были из колена Симеона. Подразумевается либо то, что они были наказаны из-за своего князя Зимри, либо, возможно, это были мужчины, которые общались с моавитянками и поклонялись их богу. Таким образом, инцидент с Зимри мог быть еще одним фактором, побудившим Моисея не признать колено Симеона в своем прощальном благословении.

Септуагинта была создана Птолемеями, может быть, Птоломей произошел от Симеона; может быть, отсюда и весь инцест. Я считаю, что Птоломей удалил Симеона из Септуагинты. Это должно быть так!

Джашер 45.2 ясно дает понять, что Симеон нарушил Левит 18:9. Птолемеи должны были быть Племенами Симеона. У Птоломея и Клеопатры какое-то время были отношения между сестрой и братом. Я боюсь Греческой Республики и их Демократии, Справедливость, которую они создали, оскверняет. Западные цивилизации загрязнены, американки держатся от меня подальше. Я думаю, что Птолемеи были врожденными и геями! То, что создала Греческая Республика, денатурирует общество.

Римская республика возникла из греческой философии; Западная культура произошла от греческой.

Древняя Греция считается родиной многих элементов западной культуры, включая развитие демократической системы правления и крупных достижений в области философии, науки и математики.

Константин использовал Септуагинту, когда продвигал создание Нового Завета.

Симон — отец христианской церкви.

Возможно, Птолемеи использовали отрывок, отсутствующий во Второзаконии 33:1-9, чтобы всех эллинизировать.