Почему Моисеев закон запрещал древним израильтянам есть свинину?

В Еврейских Писаниях смерть была «грязной». Например, контакт с чем-либо мертвым (животным или человеком) делал израильтянина нечистым в ритуальном смысле. Таким образом, любой падальщик не подходил для употребления в пищу человеком, поскольку такие животные потребляли отходы и/или туши других животных. В пищу употреблялись только те животные, которые жевали жвачку (и разламывали копыта), поскольку они были вегетарианцами и питались живыми травами и растениями (в том числе некоторыми птицами и насекомыми). Точно так же употреблялись в пищу рыбы с чешуей и плавниками, потому что их основной рацион состоял из поедания всего живого.

То, что смыло смерть в ритуальном смысле, было водой, которая не была загрязнена мертвыми вещами. Например -

Leviticus 11:35-37 (NASB)
³⁵ Более того, все, на что упадет часть тела их, становится нечистым; печь или плиту разбить; они нечисты и останутся для вас нечистыми. ³⁶ Но источник или колодезь для воды чисты, и всякий, кто прикоснется к трупу их, будет нечист. ³⁷ Если часть трупа их упадет на какое-либо семя для посева, которое должно быть посеяно, то оно чисто.

Проточная вода родника или резервуара для сбора воды бесконечна и непрерывна и поэтому не может стать «грязной». ( Вода вечна , потому что она бесконечна и продолжается .) В еврейской Библии именно такая вода, профильтрованная через пепел рыжей телицы, использовалась для «смывания» нечистот тех, кто ритуально загрязнялся вещами. умер ( Числа 19:1-22 ).

В христианском Новом Завете эти указания на ритуальную нечистоту не действуют, так как чистота с вечной жизнью происходит изнутри. (Внешняя обрядовая нечистота извне поэтому спорна.) То есть христианин получает вечную жизнь, и эта вода (нескончаемая и продолжающаяся вечная жизнь) смывает духовную смерть, которая и была "грязной". Подобно нескончаемой воде источника или цистерны (вечного источника), все мертвое снаружи становится спорным. Таким образом, христианин может вкушать любую пищу с открытой и чистой совестью перед Богом, хотя такая свобода может привести к преткновению иудеев-христиан, и поэтому ее следует избегать ( Деяния 21:25-26 ).

Этот образ смерти-нечистоты , очищенной сплошными водами, переходит из еврейской Библии в христианский Новый Завет как «воду живую» или вечную жизнь, забирающую духовную смерть, что и делает человека «грязным» (то, что внутри по сравнению с тем, что снаружи).

очень красивые человеческие объяснения, но ни одна из этих причин не приводится в еврейской Библии, потому что простая причина в том, что это заповедь от Бога. Если бы была указана причина, то некоторое время спустя мог бы появиться человек и высказать свое собственное мнение о том, почему это рассуждение больше не применимо, как мы видели выше. То же рассуждение может быть применено ко всем заповедям до тех пор, пока ничто не станет действительным, и люди смогут делать все, что им заблагорассудится, и рационализировать это своим собственным интеллектом.

Свинина запрещена, потому что свиньи не могут потеть, и любое ядовитое вещество, которое они могли съесть, будет храниться в жире животного :

Еще одна проблема со свиньей заключается в том, что у нее нет потовых желез. Потовые железы — это инструмент, который организм использует для избавления от токсинов. Это оставляет больше токсинов в теле свиньи.

Свинина или редкое мясо были запрещены в Библии, потому что по простым гигиеническим причинам с давних времен, когда особенно на юге, в жарких странах и пустыне у вас не было охлаждения или ветеринара, который сказал вам, что свинина здорова и свободна от каких-либо паразиты.

Но некоторые религии сделали из этого железный закон. Например, в иудейских и исламских законах свинина входит в число продуктов, запрещенных к употреблению (см.: Религиозные ограничения на употребление свинины ).

С тех пор условия изменились. Сегодня у нас есть холодильные камеры, холодильники и мясные инспекторы. Для этого приказа больше нет причин.

Но все же надо посмотреть, жило ли животное энергетически позитивно и не страдало ли оно, когда его убивали или подвергались стрессу.

По словам рава Моше Шапиро в его книге «Маамаким», Тора запрещает употреблять в пищу всех не домашних животных, потому что их природа настолько поглощена ими, что, когда их едят, они трансформируются в тело человека, и он становится более животным.

Герменевтика 101: Когда Бог меняет свое мнение о чем-то, в этом нет морального компонента. Его использовали как учебное пособие. Точно так же смерть Иисуса на кресте никак не повлияла на здоровье свиньи. Это не было ограничением по здоровью.

Чистое животное размышляет. Еда — это метафора обучения, а размышление расширяет ее до размышления о том, что вы узнали.

Святость выражается разделением.

Чистое животное — это тот, кто размышляет над словом Божьим и производит святое хождение (раздвоенное копыто).

У фарисеев есть видимость святости (отделенное копыто), но она основана не на Слове Божьем, а на их собственной самоправедности. Они не размышляли.

Писцы все время размышляли над словом, воспроизводя его, но святости оно не производило.

Мф 5:20 Ибо говорю вам, что, если праведность ваша не превзойдет [праведности] книжников и фарисеев, вы не войдете в Царство Небесное.

Аналогичная метафора есть и у других чистых и нечистых животных, птиц и рыб.

Свинья не имеет никакого выбора в том, что она ест. Пр 11:22 ¶ [Как] золотая жемчужина в свином рыле, [так] красивая женщина, неразумная.

Они являются метафорическими учебными пособиями.

Согласно «Крови на улицах» лорда Риса Моггса и Джеймса Д. Дэвидсона, запрет не относился к Библии как таковой, а был дан исключительно Богом израильтянам (а через Мухаммеда - мусульманам). Общим между двумя группами (и другими семитами) было то, что они жили на жарком и сухом Ближнем Востоке. То есть запрет не обязательно должен распространяться, скажем, на евреев, живущих в Европе или Америке.

Причина заключалась в том, что свиньи сильно потеют и расходуют много воды по сравнению с другими животными аналогичного веса. Таким образом, содержание свиней и употребление в пищу свинины серьезно сократит доступность воды для людей в таких местах, как Египет или Ханаан.