Левит 11:39-40 NASB
39 Если же умрет одно из животных, которых вы держите в пищу, то всякий, кто прикоснется к трупу его, нечист будет до вечера. 40 И кто съест труп его, тот омоет одежды свои и нечист будет до вечера; и кто возьмет труп его, тот омоет одежды свои и будет нечист до вечера.
Но в других текстах сказано, что без пролития крови не бывает прощения.
Левит 17:11 НАСБ
11 Ибо душа тела в крови, и Я дал ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши; ибо именно кровь по причине [ж] жизни совершает искупление».
И снова здесь
.Евреям 9:22 NASB
22 И по Закону можно почти сказать, что все очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения.
Так как же здесь совершалось искупление без ритуала пролития крови?
Он не говорит, что это грех, он просто говорит, что они нечисты. Так же, как человек, который видит поллюции или занимается сексом со своей женой, нечист, пока не вымоется. (Левит 12) Секс с женой не является грехом. То же самое касается этого.
Автор квалифицирует каждое независимое предложение с помощью σχεδόν. Согласно LSJ, 1 σχεδόν может означать «грубо говоря» или «вообще говоря». Таким образом, σχεδόν признает существование так называемых исключений из правил.
Люнеманн писал, 2
Более того, признание существования единичных исключений в силу σχεδόν находит свое оправдание в отношении первой половины пункта в Исх. 19:10; Левит 15:5 и далее, Левит 15:27; Левит 16:26; Левит 16:28; Левит 22:6; Числа 31:22-24; что касается второй половины, в Левит 5:11-13.
1 р. 1744
2 р. 621
Хутер, Иоганн Эдуард; Люнеманн, Георг Конрад Готлиб. Критический и экзегетический справочник к Посланиям к Тимофею и Титу и к Посланию к Евреям. Транс. Хантер, Дэвид; Эванс, Морис Дж. Нью-Йорк: Фанк, 1885.
Лидделл, Генри Джордж; Скотт, Роберт; и другие. Греко-английский лексикон. 9-е изд. Оксфорд: Кларендон, 1940.