Почему мы должны ходить в организованные учреждения, чтобы практиковать наши убеждения?

Это вопрос, на который будет несколько разных ответов, в зависимости от различных деноминаций. Потерпите меня, пока я пройдусь по основным.

Согласно римско-католическомубогословия, церковь (в частности, институт, ставший католической церковью) является наследницей обещаний, данных Иисусом своим ученикам. В частности, церковь является хранительницей истины веры и одним из основных средств, посредством которых благодать Иисуса раздается его последователям. В частности, это делается через мессу, которую могут совершать только священники Церкви. Таким образом, отрешиться от церкви — значит отрешиться от одного из основных способов, которыми Иисус указывал, чтобы его последователи на протяжении веков могли получить благодать, силу и духовное благословение. Это не означает, что христианин не может существовать вне церкви, но умышленно отвергнуть церковь — значит отвергнуть то, что Иисус сделал для вашего духовного роста и поддержки, — фактически сказать Иисусу:

Православные церкви придерживаются схожих взглядов, хотя несколько меньше внимания уделяется структуре и иерархии церкви.

В протестантскомцерквях, нет (в основном) веры в то, что церковь (в смысле организации) требуется или необходима для того, чтобы Бог раздавал благодать, силу, понимание и мудрость. Гораздо больше внимания уделяется отношениям человека с Богом. Однако даже в этих церквях встречи с другими последователями Иисуса крайне желательны для взаимной поддержки, ободрения и обучения. Опять же, пытаться жить уединенной христианской жизнью значит отвергать все, что Бог сделал для вашего духовного благополучия. В протестантизме это обеспечение (в основном) не осуществляется через организацию церкви. Вместо этого «церковь» определяется как «тело истинно верующих», которое может совпадать или не совпадать с членами какой-либо конкретной организации.

Все вышеизложенное утверждается с полным пониманием того, что любая данная организация верующих будет несовершенной и несовершенной, но совместная работа над этими несовершенствами является средством роста христианской жизни. Есть старая поговорка, что ни одна церковь не совершенна, и если вы найдете совершенную церковь, не присоединяйтесь к ней, потому что вы ее испортите.

Ничто здесь не говорит о том, что христианин, который не может встречаться с другими христианами, например, изоляцией или заключением, менее христианин, но добровольно отделить себя от других верующих значит отказать себе во многих поддержках, которые дал Иисус. в вашу пользу.

В церкви Бог может использовать нас, чтобы помогать другим верующим:

1 Кор. 12:7-9

Каждому дано проявление Духа на общее благо. Ибо одному дается Духом слово мудрости, а другому слово знания, тем же Духом, иному вера, тем же Духом, иному дары исцелений, тем же Духом,

В церкви нас могут обучать одаренные люди, которых Бог избрал для того, чтобы они делились знанием Своего Слова и воли и учили нас, как служить другим:

Эф. 4:11-12

И Он дал Апостолов, пророков, евангелистов, пастырей и учителей, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова,

Хороший пастор поможет нам увидеть козни дьявола, действующие против нас в мире, чтобы вместо этого мы избрали святой путь веры в Иисуса:

Эф. 4:14

дабы нам не быть уже детьми, колеблемыми волнами и увлекаемыми всяким ветром учения, хитростью человеческой, лукавством в обольстительных замыслах.

В церкви мы учимся любить даже грешника, в том числе и лицемера, чтобы всем нам вырасти; держаться подальше от церкви может наполнить вас собой и вашими собственными планами жизни, а не Божьими. Бог спроектировал церковь таким образом, чтобы вы могли сыграть в ней свою роль:

Эф. 4:16

от которого все тело, соединенное и скрепляемое каждым соединением, которым оно снабжено, когда каждая часть работает должным образом, заставляет тело расти, так что оно созидает себя в любви.

Если вы находите причины не ходить в церковь и не участвовать, то вы обмануты; вы живете не для того, чтобы приготовиться к грядущему суду, а для своих собственных идей:

Евр. 10:24-25

И давайте подумаем, как побуждать друг друга к любви и добрым делам, не пренебрегая совместными собраниями, как это имеет обыкновение у некоторых, но ободряя друг друга, и тем более, чем более вы видите приближение Дня.

Когда верующие собирались вместе для Слова, общения, преломления хлеба и молитвы, они укреплялись и возрастали:

Деяния 2:42

И они посвятили себя апостольскому учению и общению, преломлению хлеба и молитвам.

DJClayworth изложил деноминационные толкования, но есть более фундаментальная, неконфессиональная причина: ученики собрались вместе.

Вечером того первого дня недели, когда ученики были вместе... — Ин 20:19  NIV

Каждый день они продолжали собираться во дворах храма. Они преломляли хлеб в своих домах и ели вместе с радостными и искренними сердцами. - Деяния 2:46 NIV

Христиане собирались вместе для богослужения с самых первых дней, для взаимной поддержки и дружбы — вначале и во время гонений, в очень трудные времена. Но эти нынешние времена по-прежнему трудны по-своему. Христианам по-прежнему необходимо быть частью тела верующих.