Почему некоторые протестанты делят Кровь Христову на отдельные чаши?

Связанный с этим вопрос касается католической практики (использования общей чашки).

В некоторых протестантских церквях — я испытал это на себе как в баптистской, так и в Свободной церквях — вино на службе причастия наливают в маленькие бокалы и раздают прихожанам. Все одновременно выпивают свой стакан.

Библейское повествование говорит нам, что Иисус использовал одну чашу на Тайной вечере. Хотя кажется, что многие протестантские церкви придают первостепенное значение библейскому повествованию, почему они не следуют их примеру и не используют обычную чашу?

Пожалуйста, объясните, почему вы называете это кровью Христа в названии, а не в вопросе.
@curiousdannii Название отражает связанный вопрос. Основная часть сообщения более чувствительна к вероятной протестантской доктрине. [Заглавные буквы в названии выдают мою точку зрения. Прости за это.]
Ах. Вы не возражаете, если мы изменим название на просто вино для причастия? Конечно, могут возникнуть вопросы о том, как протестанты относятся к вину как к крови, но этот вопрос больше касается их практики.
Не вижу проблемы в названии, там написано "Кровь Христа", а не "Кровь Христа". Кровь Христа - это название, которое некоторые могут дать вину для причастия, и на самом деле некоторые протестанты даже используют его при раздаче вина, говоря: «Кровь Христа, пролитая за вас». и «Тело Христово, за вас ломимое».

Ответы (3)

Потому что они хотят.

Как уже говорилось в других ответах, они могут использовать более одной чашки в целях гигиены или эффективности. Но настоящий ответ заключается в том, что вопрос о том, распределяется ли жидкость для причастия * в один сосуд или в несколько, является внедоктринальным, чисто предпочтительным вопросом для большинства протестантов. Иисус, возможно, использовал одну чашу, но большинство протестантов не верят, что это должно было быть строгим представлением того, как должна совершаться Вечеря Господня.


Личный анекдот : Я вырос в церкви, в которой использовались маленькие пластиковые стаканчики. Мы, вероятно, сделали это, потому что потребовалась бы целая вечность , чтобы провести всех через линию к одному источнику жидкости. Сейчас я в церкви, которая причащается небольшими группами, поэтому каждый из нас отламывает кусок хлеба и окунает его в одну чашу вина. Для протестантов это просто вопрос предпочтений.

* Протестанты не верят, что это буквально кровь Христа. Они считают, что это просто сок/вино, которые должны быть символическими.

«Протестанты не верят, что это буквально кровь Христа». - это фактически неверно. Лютеранская точка зрения ... ну, "с нюансами", и, согласно Википедии , также неверна, по крайней мере, для англикан и методистов, а возможно, и для других. (Менее ясно, следуют ли эти нелютеране лютеранским верованиям или ближе к католической вере в то, что элементы являются «буквально кровью Христа».) Однако в противном случае хороший ответ.
Я видел выполненную настройку; случайно или по умыслу не знаю, но все это проходит через один контейнер. Не все сразу, потому что достаточно большой контейнер был бы громоздким, а все равно через тот же контейнер.

В дополнение к ответам, в которых упоминается гигиена как причина использования отдельных чашек, это лишь частичная причина, поскольку нам нужно объяснить, почему некоторые протестанты должны больше заботиться о гигиене, чем другие, или чем католики. Являются ли члены одних деноминаций менее гигиеничными, чем другие, или есть какая-то другая причина?

Многие деноминации и общины используют несброженный виноградный сок, а не вино, как обсуждалось в этом вопросе . Обычное вино содержит спирт, и считается, что он обладает дезинфицирующими свойствами. Англиканская церковь является одной из протестантских деноминаций, использующих общую чашу, и в этом заявлении епископ Глостерский цитирует алкогольное содержание как убивающее микробы и делающее безопасным совместное использование.

Я подозреваю, что существует очень сильная корреляция между употреблением безалкогольного вина и использованием отдельных чашек.

Луки 22;11,15,17,19,20

11 И скажите хозяину дома: Учитель говорит тебе: где комната для гостей, где Я буду есть пасху с учениками Моими?

15 И сказал им: очень желал Я есть с вами сию пасху прежде Моего страдания;

17 И, взяв чашу, возблагодарил и сказал: возьмите эту и разделите между собой.

19 И, взяв хлеб, возблагодарил, преломил и дал им, говоря: сие есть Тело Мое, которое за вас отдается; сие творите в воспоминание обо Мне.

20 Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть новый завет в Моей крови, которая за вас проливается.

Я считаю, что стих 17 отвечает на вопрос, очевидно, им было сказано разделить то, что им дали.

Хм. Это зависит от перевода одного слова διαμερισατε, которое можно было бы легко перевести как « делить между » , а не « делить между » ; и я противопоставляю этот отрывок Марку 14:23, где все пили из одной чаши.
Как хотите, это кажется нормой.
Это совершенно законная интерпретация текста. Как они могут делить его между собой, затем есть от хлеба, а затем пить распределенный плод виноградной лозы, если у каждого из них нет какого-либо предмета, чтобы держать свою долю?