Почему существуют степени нечистоты?

Почему Тора описывает много разных степеней нечистоты טומאה с разными методами очищения?

У вас трупная нечистота, требующая окропления водой рыжей телицы в течение семидневного периода ожидания. Помимо этого, существует несколько уровней нечистоты, которые требуют, возможно, ожидания некоторого времени, а затем погружения в микву ( или погружения в микву, а затем ожидания некоторого времени) для очищения.

Зачем нужны все эти различные виды ритуальной нечистоты и методы очищения? В чем разница между ними, из-за которой к ним относятся по-разному?

Честно говоря, я не думаю, что их так много. Конечно, не так уж несоразмерно уровню детализации в других областях Галахи. Если бы вы выросли на нем, вы, вероятно, согласились бы с тем, что Давенинг не кажется вам слишком сложным.
@DoubleAA Я нахожу галахо, связанные с давенингом (и другими вещами), очень сложными. Я думаю, что «почему так много разных брахос в еде» — фантастический вопрос. Но многие из этих галахо носят раввинистический характер.
Я не говорил, что это не сложно. Только почему это не обман judaism.stackexchange.com/questions/31831/… ? Вы как будто спрашиваете о том, почему законы чистоты особенно сложны, а я не вижу, чтобы они были такими.
Примечательно, что существует также множество степеней святости, что довольно параллельно.

Ответы (1)

Путеводитель для растерянных 3:47

Чем легче распространение нечистоты, тем труднее и медленнее ее очищение. Легче всего нечистота передается через мертвое тело тем, кто находится под одной крышей, особенно родственникам. Очищение может быть завершено только с помощью пепла рыжей телицы, каким бы скудным он ни был, и только через семь дней (Чис. XIX, 11). Нечистота, вызванная истечением женщины или во время ее разлуки, встречается чаще, чем нечистота, вызванная контактом с нечистыми предметами: поэтому для их очищения требуется семь дней (Лев., XV, 19, 28), в то время как те, которые прикасаются к ним, только нечист в один день (там же, VII, 18). Мужчины или женщины, нечистые из-за истечения, и женщина после родов должны, кроме того, принести жертву, потому что их нечистота случается реже, чем у женщин в их разлуке. (перевод Фридлендера )