Некоторые (ортодоксальные) синагоги в Соединенных Штатах каждую неделю предлагают кидуш после Шабаса – утреннюю службу; другие нет.
Насколько мне известно, каждая синагога принимает собственное решение, основываясь на различных факторах, таких как стоимость, расстояние, которое люди должны пройти, размер общины, ограничения по времени и т. д.
Например, у меня был Давен в Шуле, где раввин хочет привлечь толпу и по этой причине каждую неделю проводит кидуш. Есть синагога, в которой я участвовал, в которой каждый Шаббат Мевархим совершается кидуш. Причина, по которой они получают его только каждые 4-5 недель, связана с затратами на его еженедельное снабжение. Делают это раз в месяц для того, чтобы люди успевали шмузиться друг с другом и оставаться на связи друг с другом. Я знаю синагогу, в которой средний прихожанин проходит не менее 1 мили, и поэтому в конце Давенинга еженедельно проводится кидуш.
Короче говоря, я думаю, правило состоит в том, что правил нет, и каждый делает то, что им подходит.
Это почти полностью связано со спросом, стоимостью и добровольчеством.
В синагоге, где я вырос, синагоге типа Агуда, но не связанной с ней, каждую неделю проводится горячий сидячий кидуш, и так происходит уже по меньшей мере 30 лет. В других синагогах в этом районе на протяжении многих лет применялись различные виды кидуша (горячий, холодный, сидячий, шведский стол и т. д.), почти полностью чтобы не отставать. (Ирония в том, что моя старая синагога была довольно маленькой, и старались не отставать более крупные синагоги в этом районе.)
В синагоге «Молодой Израиль», которую я посещал последние несколько лет, кидуш не проводился регулярно в течение многих лет, но со временем некоторые из различных минианим (их несколько) начали проводить кидуш либо каждую неделю, либо каждую неделю. на шаббат меваречим или всякий раз, когда были в наличии средства, а в последние пару лет они начали проводить кидуш практически каждую неделю почти на каждом миньяне.
Опять же, все дело в спросе, стоимости и добровольцах.
Розенды
Двойной АА