Правда ли, что было время, когда евреи верили в существование нескольких богов, а не одного?

Правда ли, что было время, когда евреи верили в существование нескольких богов, а не одного? Кто-то сказал мне, что было время, когда они даже поклонялись разным богам - даже после Моисея. Это правда?

Ответы (3)

На протяжении всей Библии многие евреи продолжают сворачивать в идолопоклонство, как, например, в ответе Яакова . (Удивительно, но все это идолопоклонство резко прекратилось сразу же после возвращения евреев из Вавилона в Израиль около 2500 лет назад. Талмуд говорит, что был некий «зуд», который, казалось, «чесал» идолопоклонство, который тогда рассеялся.)

Но «правильная еврейская вера и практика» явно заключалась в одном Боге — просто у многих евреев, по-видимому, возникали проблемы с этим.

Это ясно изображено во многих местах Библии. Чтобы назвать несколько основных языческих культов, у вас есть поклонение Золотому Тельцу в Исходе, поклонение Ваалу Пеору в Числах и поклонение Ваалу в Царствах.

Поправьте меня, если я ошибаюсь, но я почти уверен, что они все еще поклонялись Всевышнему только с помощью Эгель Ха-Захав, они просто делали это неправильно.
Может по некоторым мифорам, но смысл текста не в этом.

Вы должны проводить различие между верой в существование множества богов (что ясно признается в Танахе — см. Бог о египетских богах) и поклонением им. Только когда евреи обратились к идолопоклонству, они действительно поклонялись другим богам, но они, безусловно, «осведомлялись» об их «существовании» и верили, что они существуют. Вот почему Асерет Хадиброт говорит: «У тебя не будет других богов…» — то есть ты не будешь поклоняться другим богам, а не «нет других богов».

Однако я считаю, что евреи считали, что Бог был Царем/Господом/Величайшим среди всех божеств. Мне вспоминается (кажется) комментарий Рамбана, где он учит, как призывать божеств, отвечающих за небесные тела, чтобы проклинать людей. Источником является комментарий к Д'варим 18:10-11.

РЕДАКТИРОВАТЬ:

Смотрите эту статью в Википедии о монолатрии для более полного объяснения.

Это кажется близким к точке зрения «אלוקא דאלוקיא», которая является идолопоклонством.
@ShmuelBrin Не могли бы вы пояснить это - я не знаком с фазой?
Этот ответ, по-видимому, зависит от очень конкретного понимания выбора слова спрашивающим: Бог.
@DoubleAA Какое другое понимание Богов (мн. ч.) может быть у человека? Бог по своей природе бесконечен во всех отношениях - обсуждение множества вещей такой природы ничего не значит...
см. Маймонида на эту тему. Он ясно говорит, что
Во времена Еноша человечество совершило большую ошибку, и мудрецы того поколения давали необдуманные советы. Сам Енос был одним из тех, кто заблуждался.
Их ошибка заключалась в следующем: они говорили, что Бог создал звезды и сферы, чтобы управлять миром. Он поставил их на высоте и относился к ним с почетом, сделав их слугами, которые служат перед Ним. Соответственно, подобает хвалить и прославлять их и относиться к ним с почтением. [Они уразумели] в том, что это была воля Бога, благословен Он, чтобы они возвеличивали и чтили тех, кого Он возвеличил и чтил, подобно тому, как царь желает, чтобы почитались слуги, стоящие перед ним. На самом деле, это является выражением чести королю.
Поняв это, они стали строить храмы звездам и приносить им жертвы. Они будут хвалить и прославлять их словами и падать ниц перед ними, потому что, поступая так, они, согласно их ложному представлению, исполняют волю Божию.
@ShmuelBrin Что ты хочешь сказать? Даниил не одобряет поклонение им, просто отмечает их существование.
@ShmuelBrin Ваша основная мысль верна, но я не уверен, что Рамбам является лучшим доказательством этого.
@ Даниил, то, что Б-г бесконечен, не противоречит Торе, использующей термин «боги», не больше, чем противоречит Торе, говорящей «перст Б-га». При этом вы должны знать, что большинство понимает, что когда Тора говорит «египетские боги», это означает «египетские «боги»», то есть так называемые боги. См ., например, ответ avi здесь .
@HodofHod, очень интересный ответ, который вы цитируете. Замечу только, что даже если «египетские боги» относятся к так называемым богам, это все равно означает, что они признавали существование других автономных могущественных существ, и это единственное, о чем нам нужно беспокоиться. Так называемый бог остается «богом», в любом смысле это имеет смысл обсуждать.
@ Даниэль, Нет, если я начну называть своего плюшевого мишку «мой бог», вы все равно можете называть его «так называемым« богом »ХодофХода», не признавая его автономию. При этом, даже если бы это был объект силы (пропитанный надеждами и мечтами ребенка или что-то в этом роде ;D), это не сделало бы его богом, поскольку он все еще был создан и подчиняется, Б-г.
@HodofHod хорошее замечание, хотя я думаю, что все, что подразумевается под «богом» в библейском смысле, - это сверхчеловеческое существо, что бы это ни влекло за собой - скорее бог в греческом смысле, а не Бог, как мы его понимаем.
@ Дэниел, «Сверхчеловеческое существо» довольно расплывчато. Включая гигантов? Колдуны? Ангелы?
@HodofHod Ангелы - Нет. Ангелы - это, по сути, сосуды для воли Бога. У них нет собственной инициативы. Маги: Нет. Есть разница между людьми со сверхчеловеческими способностями (полученными от других) и сверхчеловеческими существами, хотя, если их сила врожденная, то может быть. Гиганты: Хммм... Может быть..? Если это просто люди в увеличенном масштабе, то, вероятно, нет.
@ Даниил, общая идея в том, что Б-г владычествует над всем, и поэтому не может быть двух «богов». (Бесконечность Б-га — это совсем другой вопрос.)
Правда ли, что было время, когда евреи верили в существование нескольких богов, а не одного?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v