Будда сказал, что есть особый способ обучения дхамме. Что, например, если я правильно помню, среди прочего, важно упоминать причину и следствие в учении. Я не могу найти это нигде, может кто-нибудь дать мне источник для этого?
Кроме того, что, если я учу Дхамме неправильным образом? Вызывает ли это недостатки/плохие заслуги/плохую карму? Что, если я хочу научить этому правильно, но получается неправильно или даже вызывает у слушателя сильное отвращение к буддизму/слушанию дхаммы?
Следует учить дхамме ради отвращения, бесстрастия, прекращения, относительно:
(Ниббида) Дхамма, катика сутта
Вышеупомянутое включало:
См. введение (Ниббида) Дхамма, катхика Сутта Пия Тана.
Также учитель должен:
что, если я учу Дхамме неправильным образом? Вызывает ли это недостатки/плохие заслуги/плохую карму?
Да, это было бы.
Что, если я хочу научить этому правильно, но получается неправильно или даже вызывает у слушателя сильное отвращение к буддизму/слушанию дхаммы?
Пока вы усердны и учите правильно и пытаетесь исправить непонимание, что вы можете сделать? Это не твоя вина.
Убедитесь, что вы не способствуете исчезновению Дхаммы. См.: Сугата-Виная-сутта , Чандупама-сутта и другие, посвященные упадку Дхаммы и нечистым методам обучения.
AlexB