Предупредил ли Иезекииль князя и израильтян в Иерусалиме о надвигающемся изгнании?

Бог предупредил Иезекииля, что если он не предупредит тех, кого Бог послал ему, их кровь будет на нем.

Иезекииль 3:17 NIV

17 Сын человеческий! Я поставил тебя стражем для сынов Израилевых; так что слушайте слово, которое я говорю, и предостерегайте их от меня. 18 Когда Я говорю нечестивому: "ты умрешь", а ты не предостерегаешь его и не говоришь, чтобы отвратить его от злых путей, чтобы спасти ему жизнь, то этот нечестивый человек умрет за [b] свой грех , и я призову тебя к ответу за их кровь

Позже Иезекииль дает пророчество изгнанникам, но, похоже, оно адресовано князю и людям, которые все еще находились в Иерусалиме.

Иезекииль 12:10 NIV

10 Скажи им: так говорит Владыка Господь: это пророчество касается князя в Иерусалиме и всех сынов Израилевых , которые там. 11 Скажи им: «Я для вас знамение». Как Я сделал, так и будет сделано им. Они отправятся в изгнание как пленники.

Пророчества Иезекииля, по-видимому, в основном касаются двух групп: изгнанников и тех, кто находился в Иерусалиме. Я пытался выяснить, как это предупреждение должно было достичь тех, кто был в Иерусалиме, видя, что Иезекииль символизировал свои пророчества изгнанникам, которые уже были в Вавилоне.

Может быть, я пропустил, где пророк также писал князю и жителям Иерусалима, предупреждая их о нападении и последующем разрушении Иерусалима.

Передал ли Пророк каким-то образом свое послание тем, кто был в то время в Иерусалиме?

.

Ответы (2)

Пророк Иезекииль произнес множество пророчеств о празднике иудеев, оставшихся еще в Иерусалиме:

  • Иез 4 о грядущей осаде Иерусалима
  • Иез 5 о Божьем суде над Иерусалимом
  • Иез 6 о гибели людей, живущих в окрестностях Иерусалима.
  • Иез 7 о грядущем разрушении Иуды
  • Иез 8 об ужасающем идолопоклонстве в Иерусалимском храме
  • Иез 9 о суде над этими идолопоклонниками
  • Иез 11 о суде над Иерусалимом
  • Иез 12 об изгнании Иерусалима
  • Иез 13 о лжепророках в Иерусалиме
  • Иез 14 об идолопоклонниках и грядущем суде над Иерусалимом
  • Иез 16 по сравнению с бесполезной лозой

... и так далее.

Есть некоторые свидетельства от соратника Иезекииля, Иеремии, о том, что между Иерусалимом и Вавилоном существовала действующая почтовая система, потому что в Иер 29 у нас есть копия одного из писем, которые Иеремия отправил пленникам в Вавилон. Этот почтовый трафик был бы двусторонним; действительно, у нас есть пророчества Иезекииля и по сей день, предполагающие, что в то время было известно, что их писания сохранились!

Таким образом, все служение Иезекииля было посвящено исполнению Божьего указания ему быть стражем (Иез. 3:17, 18, 33:7). Я уверен, что если бы Бог передал весть через Иезекииля, то Он позаботился бы о том, чтобы предполагаемые получатели услышали весть.

Предупредил ли Иезекииль князя и израильтян в Иерусалиме о надвигающемся изгнании?

Иезекииль 3:17. Во время плена в Вавилоне

Будучи изгнанником в Вавилоне у реки Ховар в Тель-Авиве, Иезекииль был назначен сторожем дома Израилева. После еды свиток вызвал у Иезекииля «ярость духа», соответствующую его посланию. В Тель-Авибе он пробыл «в изумлении семь дней», переваривая весть. (Прочтите Иезекииля 3:12-15 NASB)

Вновь назначенный сторож должен был предупредить израильтян-нарушителей закона о том, что им грозит божественная казнь, по истечении семи дней Иезекииль предстает перед изгнанниками.

Иезекииль 3:16-21 NASB

16 По прошествии же семи дней было ко мне слово Господне: 17 сын человеческий! Я поставил тебя стражем дому Израилеву; всякий раз, когда услышите слово из уст Моих, предостерегайте их от Меня. 18 Когда Я говорю нечестивому: «ты непременно умрешь», а вы не предостерегаете его и не говорите, чтобы предостеречь нечестивца от злого пути его, чтобы он остался жив, то нечестивый тот умрет за преступление, но кровь его я потребует от вас руки. 19 Если же Ты предостерег нечестивого, и он не обратится от зла ​​своего и от лукавого пути своего, то он умрет за беззаконие, а ты спас себя. 20 Опять же, когда праведник отступит от праведности своей и согрешит, и Я поставлю перед ним препятствие, он умрет; так как ты не предупредил его, он умрет в своем грехе, и праведные дела его, которые он делал, не припомнятся; но его кровь я потребую от вашей руки. 21 Если же Ты предупредил праведника, что праведник не согрешит, и он не согрешит, то он непременно будет жив, потому что принял предостережение; и ты спас себя».

Иезекииль 12:10 До того, как израильтяне были взяты в плен в Вавилон.

Иеремия, Иезекииль и другие пророки предупреждали об этом великом бедствии в таких заявлениях:

Иеремия. 15:2 НЕТТО)

«Те, кому суждено отправиться в изгнание, отправятся в изгнание».

Иеремия 20:6 НЕТ

6 Ты, Пашхур, и весь твой дом отправишься в плен в Вавилон. Там ты умрешь и тебя там похоронят. То же самое произойдет со всеми вашими друзьями, которым вы напророчили ложь.

(Вместо Пашхур прочитайте Иеремии 38:1, 4, 6)

Иезекииль 12:10-11 НЕТ

10 Скажи им: «Так говорит Владыка Господь: князь поднимет это бремя в Иерусалиме[а] и весь дом Израилев в нем».[b] 11 Скажи: «Я наглядный урок[c ] для тебя. Как Я сделал, так и с ними будет сделано; они пойдут в изгнание и плен».

(Иезекииль 12:12 г. Князь - это ссылка на Седекию. (NET Footnotes)

Иеремия 21:7 (NET Библия)

7 Тогда Я, Господь, обещаю, что предам Седекию, царя Иудейского, его приближенных и всех людей, которые переживут войну, голод и болезни. Я отдам их царю Вавилона Навуходоносору и их врагам, которые хотят их убить. Он убьет их мечом. Он не проявит к ним ни милосердия, ни сострадания, ни жалости».

Привет, Оззи. Мне нравится, как ты начал свой ответ, но на самом деле не похоже, что он написан специально для этого вопроса. Как это отвечает на вопрос Коллена?
Стив Тейлор. Находясь в Иерусалиме, Иезекииль, Иеремия и другие пророки провозгласили надвигающееся бедствие на Иерусалим и Иудею, тем самым предупредив князя (царя Седекию) и израильтян. Иезекииль был среди пленников, взятых в Вавилон Навуходоносором. Он пророчествовал евреям, живущим у реки Ховар, которую некоторые современные ученые считают одним из великих вавилонских каналов. ОП ошибочно предполагает, что Пророк должен был отправить свое сообщение тем, кто был в Иерусалиме.
@OzzieOzzie, Иезекииль ясно говорит, что был в Вавилоне, поэтому вопрос в том, как его послание достигло тех, кто в Иерусалиме.
Я так думаю - Иезекииль начинает свой свиток в Вавилоне, где он получает призыв к пророчеству. Вы не представили никаких доказательств того, что он делал заявления в Иерусалиме. Как я уже сказал, это похоже на хорошее общее введение к Иеремии и Иезекиилю, но после первой строки это не совсем соответствует вопросу.
Иеремия отправил пленникам в земле Вавилонии письмо, в котором велел им осесть и жить в мире в Вавилоне, потому что должно пройти 70 лет, прежде чем они будут освобождены. Несомненно, Иезекиилю приходилось слышать слова этого письма. Кроме того, он, возможно, слышал чтение книги, которую позже прислал Иеремия, в которой предсказывалось падение Вавилона.​(Прочтите Иеремии 29 и 51:59—64.) мог сделать это с Иерусалимом.