Приготовление чая Wissotsky в Шаббат

Я слышал, что рав Нахум Рабинович, шлита (который, IMSMC, строго относится к использованию чайных пакетиков/холодной эссенции для приготовления чая в Шаббат, даже в кли шени [букв: вторая посуда]) снисходительно относится к Израилю. Чаи Wissotsky, потому что чайные листья якобы уже прошли процесс бисул (приготовление) и айн бишул ачар бишул (Нет галахической проблемы приготовления заранее приготовленных блюд в Шаббат. Букв.: Нет приготовления после приготовления.) Мне было любопытно чтобы подтвердить, действительно ли это так, что Wissotsky обладает уникальной технологией обработки, которая галахически отличает его от других марок чая.Как и почему они обрабатывают свои чаи по-разному?

На их веб-сайте я не вижу указаний или упоминаний о каком-либо процессе бишуля , отличном от других производителей чая. Быть может, рав Рабинович на стороне Раавйа (гл. 197, стр. 256) против Йереим (гл. 274, 134б; см. Шулхан Арух 318:5) и постановил, что айн бишул ачар афия (Нет готовки ? после выпечки)? Смысл их сайта в том, что для оправдания такой интерпретации также не используется никаких значительных усилий, даже если предположить такую ​​снисходительность. Действительно ли они используют больший уровень тепла, чем другие производители чая? Кто-нибудь может подтвердить/опровергнуть это решение и рассуждения рава Рабиновича?

(См. также: Источник для приготовления чая в Шаббат )

ravtzair.blogspot.com/2009/06/blog-post_5248.html?m=1 говорит, что сефарды держат אין בישול אחר אפיה, а висоцкий чай сушат на жаре
@Йони Спасибо. Это в основном ответило на мой вопрос.
Я не думаю, что Ein Bishul Achar Bishul относится к вещам, которые вы готовите для извлечения ароматов/красителей, таких как самаманим в Мисхане. Пока выходит больше материала, он все еще готовится.
@DoubleAA У вас есть какие-нибудь источники для этого?
Разве это не очевидно? Если смысл бишуля в том, чтобы извлечь материал, то если материал все еще выходит, это не мевшал кол цорках. Как еще здесь измерить мевушаль кол цорках? Чтобы применить айн бишул ачар бишул, нам нужно, чтобы он был полностью приготовлен на 100%.
@DoubleAA Я не уверен, что ты прав. В конце концов, вы можете извлечь аромат чая без нагрева, просто оставив его на более длительное время.
Проверьте Чатам Софер OC 74.
@DoubleAA, если я приготовлю кусок мяса до прожарки, не приведет ли приготовление его к хорошо прожаренному выделению большего количества сока? Думаете, это не мевушаль кол цорчо, пока соки не потекут? Как только это сделано так, как мне нравится (или, может быть, сделано так, как нравится большинству людей), это мевушаль кол цорчо. Дополнительное приготовление - мицтамек в'ра ло. В противном случае мы никогда не смогли бы вернуть еду в блеч/плату, так как она должна быть мевушал кол цорчо.
@ Zeev, ты готовишь стейк не для того, чтобы извлекать сок. Аддерабба.

Ответы (1)

Не похоже, чтобы чай Wissotsky подвергался/проходил какой-либо вид бишуля (варки).

Как отметил в комментариях Йони, вот пост рава Цаира от рава Шмуэля Давида, который отмечает, что они подвергаются (или подвергались, по крайней мере, в то время) процессу, который можно было бы классифицировать как афия (выпечка). Аналогичное утверждение делает здесь рав Акива Кахана , и оба этих поста утверждают, что сами попросили компанию Wissotsky.

Это вызовет Махлокес Рема/Мечабер относительно того, будет ли разрешен Ируи Кли Ришон, см. вторую ссылку для более подробной информации.

Стоит прочитать ответ на этот аналогичный вопрос здесь, в Кошарот:

שמעתי שהרב מש всем כץ על שק שקיות התה של ויסוצקי שהם עברו תהליך כעין בישית ולכן אפשר לשים אותם בכלי שני עдолть. לכןית לדעת לשים אותם בכלי שנו". רצית ולכן אםים זותם בכלון.ת otдолв.

לא יתכן שהוא יגיד כדבר הזה כי תהליך יצור יכול להשתנות ת ויכול לצאת תקלה חמורה מבחינת לכ ו ויכול מכך תקל Хорошо חמורה מבחינת לכtלכ ו. ונוסף על כך, אם משהוא יגיד דבר כז всем ת תוג מסוא ג חבר כז כז על תה מסוג מסוא של חברה כז כזולנ מסוג מסוא של חברה מסוימת, כולנו ידעים שמיד יג יככ יככ יככ יככ יככ יכ יכ יכ יכ יכ יכ יכ יכ יתקל יתקל יתקל ילכל יתקל ילכל ילכל ילכל ילכל יתקל ילכל ילכל יתקל ילכל יתקל ילכל יתקל ילכל יתקל יתקל. וגם ברור שאחרי זמן קצר לא יגידו שכך המציאות רק בתה פשוט אלא בכל סוגי התב וגם התה עם תמציות טעם שלא נתבשלו * ולכן "חכם עניו בראשו" והוא צריך "לראות את הנולד" - ולכן אפילו אם זה נכון, אנו לא מפרסמים דברים כאלו לציבור הרחב. אפשר לשאול בהכשר של הרב רובין והם יכולים לומר מה המציאות כרגע.

Приготовление чая Wissotsky в Шаббат
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v