Этот вопрос давно интересовал меня, с тех пор, как я столкнулся с ним на собственном опыте (и продолжаю это делать). Некоторые испытывают побуждение «подступиться» и протянуть руку помощи тому, кто в ней нуждается. Например, потратив день на уборку разрушенного наводнением бизнеса соседа, а затем некоторое время, помогая в эвакуационном центре, я пришел домой больной, в синяках, в крови, избитый, совершенно измученный - но я чувствовал себя прекрасно - физически я был в беспорядке. , но психологически я чувствовал себя невероятно.
На чем основаны психологические преимущества, которые часто ощущают добровольцы?
Индивидуальные мотивы
В дополнение к чисто альтруистическим мотивам волонтерства есть некоторые свидетельства того, что оно может возникать по совсем другим, более эгоистичным причинам. Клэри и др. (1998) разработали функционалистскую теорию волонтерства и определили шесть различных мотивов:
Саймон и др. (2000) нашли дополнительные доказательства, подтверждающие роль получения знаний как мотива.
Социальные мотивы
Все вышеперечисленное являлось индивидуальными мотивами помогающего поведения. Возвращаясь к альтруизму как предсказателю, может быть полезно также рассмотреть перспективу на групповом уровне. Помогающее поведение может быть связано с самоидентификацией члена группы. Очень известным подходом социальной психологии является Гипотеза Эмпатии-Альтруизма.Дэниел Бэтсон и др. (1991). Как и следовало ожидать, в нем говорится, что эмпатия к кому-то является хорошим предиктором помогающего поведения. Однако существуют разные причины для проявления эмпатии. Штюрмер и др. (2005; см. также Simon et al., 2000) в исследовании с участием добровольцев, работающих со СПИДом, обнаружили, что эмпатия была более сильным предиктором помогающего поведения, когда реципиент был членом своей группы. С другой стороны, когда получатель был членом чужой группы, личное влечение было более сильным предиктором. Таким образом, волонтерство может также иметь отношение к социальной идентичности человека.
Использованная литература:
Бэтсон, компакт-диск (1991). Вопрос об альтруизме: к социально-психологическому ответу. Lawrence Erlbaum Associates, Inc.
Клэри, Э.Г., Снайдер, М., Ридж, Р.Д., Коупленд, Дж., Стукас, А.А., Хауген, Дж., и Миен, П. (1998). Понимание и оценка мотивации волонтеров: функциональный подход. Журнал личности и социальной психологии, 74 (6), 1516. PDF
Саймон, Б., Штурмер, С., и Стеффенс, К. (2000). Помощь отдельным лицам или членам группы? Роль индивидуальной и коллективной идентификации в волонтерской деятельности по борьбе со СПИДом. Бюллетень личности и социальной психологии, 26 (4), 497–506. дои: 10.1177/0146167200266008 PDF
Штюрмер С., Снайдер М. и Омото А. М. (2005). Просоциальные эмоции и помощь: сдерживающая роль членства в группе. Журнал личности и социальной психологии, 88 (3), 532–546. дои: 10.1037/0022-3514.88.3.532
В этом ответе рассматриваются некоторые из «выплат» альтруизма, но в более экстремальных обстоятельствах, когда человек рискует своей жизнью, чтобы спасти другого .
На мой взгляд, волонтерская работа удовлетворяет потребности человека быть полезным, она также ставит человека в положение превосходства, поскольку он отдает свои «дары» «меньшему» нуждающемуся человеку. Есть свидетельства того, что благотворительная деятельность высвобождает химические вещества, похожие на удовольствие, в мозгу. [Дэн Шульман]
Я цитирую Фергюсона, Имонна; Фаррелл, Кэтлин; Лоуренс, Клэр:
Поддерживается гипотеза доброжелательности, предполагающая, что мотивация донора крови частично эгоистична.
Цитата из морального лабиринта .
«Даже в человеческом обществе мы все еще можем проследить многие виды поведения, которые, казалось бы, осуществляются на благо группы, до выгоды для отдельного человека», — объясняет Стэнфорд.
В исследовании «Издержки альтруизма — дешевый сигнал миндалевидного тела» было продемонстрировано, что при обдумывании пожертвований в мозгу происходят неврологические изменения.
нейронная обработка разницы затрат и выгод. Презентация цели благотворительного пожертвования вызвала активность островка, которая предсказала последующее решение о пожертвовании.../... Наши результаты показывают, что эмоциональная система играет важную роль в реальном принятии решений, поскольку она сигнализирует о том, какие немедленные затраты и вознаграждение результат связан с.
Подводя итог, я считаю, что вознаграждением является чувство благополучия, которое согласуется с поддержкой индивидуальной самооценки и некоторыми эволюционными теориями наших инстинктов как вида.
Биология доброжелательности
Люди могут быть запрограммированы на сотрудничество. Выбор в пользу сотрудничества стимулирует центры удовольствия в мозгу.
Автор: Дэн Шульман,
опубликовано 1 ноября 2002 г. — последний раз редактировалось 2 мая 2006 г.
Донорство крови – это акт благотворительности, а не альтруизма.
Фергюсон, Имонн; Фаррелл, Кэтлин;
Лоуренс, Психология здоровья Клэр , том 27 (3), май 2008 г., стр. 327–336.
Издержки альтруизма — дешевый сигнал от Амигдалы.
Госпич К., Сандберг М., Медер Дж., Франссон П., Петрович П., Исакссон Г., Карлстрем А., Ингвар М.
Йенс Курос
пользователь3554