Пять заповедей (из Википедии)
Я новичок в буддизме, но из того, что я сейчас понимаю, учения Будды очень просты. Первые 4 правила имеют смысл. Все они являются формами практики непривязанности.
Но 5-й... это слишком по-человечески. Слишком конкретно. Я просто не вижу, чтобы Будда учил этому своих учеников.
Это так же, как с Ānantarika-karma, где последнее преступление creating a schism in the sangha (the community of Buddhist monks and nuns). Это слишком специфично и так ориентировано на буддизм. Еще раз, я просто не вижу, чтобы Будда учил этому.
Вопрос в том, учил ли Будда пяти заповедям?
Пять заповедей упоминаются в Дхаммика сутте. Говорят, что основная причина преподавания пятой заповеди заключается в том, что опьянение легко побуждает людей нарушать другие заповеди, скрывая серьезность.
«Теперь я расскажу тебе о долге мирянина. Следование ему мирянином-учеником было бы добродетельным, ибо занятому домохозяйством невозможно осуществить полную практику бхиккху (дхамму).
«Он не должен ни убивать живое существо, ни заставлять его быть убитым, ни подстрекать другого к убийству. Не причиняйте вреда ни одному существу в мире, сильному или слабому.
«Ученик должен избегать брать что-либо откуда-либо, зная, что это (принадлежит другому). Он не должен ни красть, ни подстрекать другого к краже. Он должен полностью избегать воровства.
«Мудрый человек должен избегать нецеломудрия, как (он избегал бы падения) яму с раскаленными углями. Если он не может вести безбрачную жизнь, он не должен идти к чужой жене.
«Войдя в царский двор или общество людей, он не должен говорить ложь. Он не должен говорить ложь (сам) или подстрекать к этому других. Он должен полностью избегать лжи.
Мирянин , решивший практиковать эту Дхамму, не должен предаваться употреблению опьяняющих веществ. Он не должен пить их и побуждать к этому других, понимая, что это ведет к безумию. В состоянии опьянения глупые люди совершают злые дела и заставляют других беспечных людей Он должен избегать опьянения, в данном случае повода для порока, который одурманивает ум и доставляет удовольствие глупым людям .
Что касается создания раскола в сангхе, насколько я понимаю, это неприменимо к мирянам. Только монахи способны вызвать раскол. Но неспециалист может быть причиной косвенно, что не является тяжким преступлением.
Таким образом, я слышал... монах напился и указал ногами на Будду (серьезный признак неуважения в культуре Будды). При этом Будда запретил употребление алкоголя, основываясь на том факте, что это может привести к таким серьезным упущениям в осознанности, что монах выкажет крайнее неуважение.
Этот ответ говорит о том, что пятая заповедь была добавлена чуть позже:
Алкоголь часто отсутствует в списках запрещенных действий, в том числе и в знаменитом Пансиле, т. е. Пяти Заповедях. Существует четырехчастная версия пансила, называемая «Четыре ограничения». Что касается того, почему это так, ответ заключается в том, что Будда не запрещал употребление алкоголя в течение первых восьми лет существования сангхи. Будда запрещал употребление алкоголя только тогда, когда монах напивался и терял сознание, позоря сангху.
Этот комментарий добавляет некоторую поддержку этому утверждению — например, вы можете видеть, что в разделе под названием «Краткий раздел о добродетели» в DN 1 упоминаются только первые четыре заповеди.
Низкорослый
Иньсюй