Является ли изнасилование мужчины-араханта или не-араханта менее аморальным/менее серьезным, чем изнасилование женщины-араханта?

Я прочитал следующий отрывок и задаюсь вопросом, действительно ли он подразумевает то, что, кажется, подразумевает.

Тяжесть правонарушения определяется степенью похотливости, мотивирующей действие, и качествами лица, в отношении которого совершено правонарушение. Когда похоть очень сильна, могут быть совершены даже инцест и изнасилование, самым серьезным из которых является изнасилование женщины-араханта.

http://www.urbandharma.org/pdf/PDF_BuddhismCourse/11_%20Five%20Precepts.pdf

Если да, то почему изнасилование неараханта менее серьезно? Ведь похоть одинаково вредна в обоих случаях, но в неарахантском сценарии изнасилование дополнительно вредит психике жертвы, чего не было бы в случае с арахантом. Так почему же действие, имеющее более негативные последствия, считается менее серьезным? И почему к мужчинам и женщинам относятся неодинаково в этом отношении?

Ответы (2)

В пассаже это вовсе не подразумевается. Просто здесь не обсуждаются гомосексуальные проступки или другие ненормальные способы нарушения 3-й заповеди.

Тяжесть оскорбления также зависит от чистоты существа, которому оно подверглось. Не о том, как он/она с этим справляется. Это похоже на то, как заслуги даяния зависят от добродетели получателя. Не от того, насколько он/она жаждет того, что дается.

Этот вид оскорбления не имеет различия по полу, кроме самого действия. Арахант - это человек, который выше обычного человека, потому что тот человек, которого мы, буддисты, считаем святым, достиг нирваны и поэтому не содержит гнева (патигха). , Искушения (Тханха), Замешательство (Вияпада). По этой причине они одинаково велики, и пол не играет в этом никакой роли (Мужчина или женщина не имеет значения), Таким образом, оскорбление одинаково для всех полов. Но есть разница. ,Если вы берете кого-то, кто не является арахантом, оскорбление становится другим. Почему? Поскольку монах, не являющийся арахантом (опять же мужчина или женщина, не имеет значения!) менее велик по сравнению с арахантом, поэтому Плохая карма, порожденная им, все равно будет быть очень плохим, но менее мощным по сравнению с тем, что произошло бы с арахантом. Обратите внимание, что в отличие от таких религий, как христианство,

Не могли бы вы немного пояснить? «Плохая карма, вызванная этим, все равно будет очень плохой, но менее мощной по сравнению с тем, что произойдет с арахантом» -> Ничего не произойдет с арахантом, поскольку карма не имеет на него влияния, не так ли? «чрезвычайно летальная карма и, скорее всего, человек, совершивший такой поступок, не доживет до другого дня» -> Неясно, является ли на самом деле крайне летальная карма плохой. Ведь смерть — это всего лишь перемена, как и любая другая перемена, происходящая в каждый момент жизни людей.
Вот подробное объяснение. Ничего не происходит с арахантом, да, это правда. Я имел в виду, что если человек изнасилует и арахант, эта карма будет выше по сравнению с тем, что произойдет, если он изнасилует не араханта. И о умирающей части насильника, Он не просто умирает. Как упоминалось в истории, он мгновенно родится в аду с ожидаемой продолжительностью жизни, которая превысит миллиарды лет. Так что это не нормально. Спасибо за комментарий. перевод теперь понятен пользователям. @михау
Является ли изнасилование мужчины-араханта или не-араханта менее аморальным/менее серьезным, чем изнасилование женщины-араханта?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 1v