Сначала прочтите соответствующие вопросы здесь ( мицвот-и-их-части-тела и здесь ( 613-органов ).
Мишна в Охалот (1:8) утверждает, что существует 248 органов, и перечисляет их все:
" מָאתַיִם וְאַרְבָּעִים וּשְׁמֹנָה אֵבָרִים בָּאָדָם , שְׁלשִׁים בְּפִסַּת הָרֶגֶל, שִׁשָּׁה בְכָל אֶצְבַּע, עֲשָׂרָה בַקֻּרְסָל, שְׁנַיִם בַּשּׁוֹק, חֲמִשָּׁה בָאַרְכֻּבָּה, אֶחָד בַּיָּרֵךְ, שְׁלשָׁה בַקַּטְלִית, אַחַת עֶשְׂרֵה צְלָעוֹת, שְׁלשִׁים בְּפִסַּת הַיָּד, שִׁשָּׁה בְכָל אֶצְבַּע, שְׁנַיִם בַּקָּנֶה, וּשְׁנַיִם בַּמַּרְפֵּק, אֶחָד בַּזְּרוֹעַ , וְאַרְבָּעָה בַכָּתֵף.
В теле двести сорок восемь конечностей . Тридцать в стопе - по шесть в каждом пальце, десять в лодыжке, два в голени, пять в колене, одно в бедре, три в бедре, одиннадцать ребер, тридцать на ладони - по шесть в каждом пальце, два в предплечье, два в локте, один в плече и четыре в плече. Сто один с этой [стороны тела] и сто один с того. И восемнадцать позвоночных в спинном мозге: девять в голове, восемь в шее, шесть в отверстиях сердца и пять вокруг его полостей.
Однако он уточняет цель этого подсчета как:
כָּל אֶחָד וְאֶחָד מְטַמֵּא בְמַגָּע וּבְמַשָּׂא וּבְאֹהֶל. אֵימָתַי, בִּזְמַן שֶׁיֵּשׁ עֲלֵיהֶן בָּשָׂר כָּרָאוּי . אֲבָל אִם אֵין עֲלֵיהֶן בָּשָׂר כָּרָאוּי, מְטַמְּאִין בְּמַגָּע וּבְמַשָּׂא, וְאֵין מְטַמְּאִין בְּאֹהֶל
Каждое из них оскверняет через прикосновение, ношение или совместное использование четвертей. Когда это правда? Когда конечности все еще имеют достаточное количество плоти. Но если на них нет достаточного количества плоти, они осквернятся через прикосновение и ношение, но не через совместное проживание.
Понятно, что учитываются только кости, отсюда исходное «אברים» переводится как «конечности», а не органы. Мы не видим мягкие ткани, такие как кожа, мышцы, глаза, язык, мозг, легкие и т. д.
Рамбам в Hilchot Tumat Met 2,3 добавляет, что мягкие ткани также считаются אברים:
מה אדם ג וגידים ועצמות אף אבר ח החי עד שיהיה עצמית אף מן ח החי עד שיהיthит כבריית בשר וגים ועצמ אבל הכוליא ולשון וכיד עצמיל איל היל איל היל יל איל היל היל יל יל יל יל יל יל יל יל יל יל יל יל יל יל יל יל יל יל יל יל יל יל .
Подразумевается, что кость должна быть как у человека, т. е. у человеческого трупа. Как у человеческого трупа есть плоть, сухожилия и кости, так и член живого человека должен быть неповрежденным, каким он был при появлении на свет, и иметь плоть, сухожилия и кости. Напротив, почка, язык и тому подобное, хотя и считаются целыми ОРГАНАМИ , поскольку не содержат костей, считаются остатком плоти человека.
Объединив Мишну с Рамбамом, мы можем насчитать более 248 органов, так как она включает 248 костей плюс мягкие органы. Еще один слегка противоречащий источник — Мишна в Негаим 6:
«עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה רָאשֵׁי אֵבָרִין בָּאָדָם שֶׁאֵינָן מִטַּמְּאִין מִשּׁוּם מִחְיָין בָּאָדָם שֶׁאֵינָן מִטַּמְּאִין מִשּׁוּם מִחְיָה, רָאשֵׁי אֶצְבְּעוֹת יָדַיִם וְרַגְלַיִם, וְרָאשֵׁי אָזְנַיִם, וְרֹאשׁ הַחֹטֶם, וְרֹאשׁ וְרַגְלַיִם, וְרָאשֵׁיִם, וְרֹאשׁ ַחֹטֶם, וְרֹאשׁ וְרַגְלַיָּ, וְרָאשֵׁיִם, וְרֹאשׁ, ְרֹאשׁ וְרֹאשׁ וְרַגְלַיִם, וְרָאשֵׁיִם ְרֹאשׁэй.
У человека есть двадцать четыре кончика конечностей, которые не становятся нечистыми благодаря здоровому участку [увидено в Неге]: кончики пальцев рук и ног [т.е. пальцы ног], кончики ушей, кончики носа, кончик мужского органа, кончики груди у женщины.
Как мы видим, в нем перечислены органы, не перечисленные в Мишне в Охалот.
Я в замешательстве - это другое подсчет 248 органов тела или это единственное :
Первый том Энциклопедии Талмудит в статьях под названием אברים ב דף נד: возникает дискуссия относительно научной обоснованности концепции Торы о 248 אברים в организме человека. В качестве одного из мнений цитируется мнение доктора Кацанельсона в התלמוד וחכמת הרפואה, которое заканчивается фразой ובאחדים מהאברים דרך אשרת לי קפהה מרמה מבאחדים מהאברים דרך אשרת לי קפההה מרמה. Рав Иссер Залман Мельцер счел этот абзац неуместным и отправил письмо раввину Меиру Бар-Иллану с просьбой удалить его. Во всех последующих изданиях этот раздел удален, а сноски изменены, чтобы исключить след. Письмо рава Мельцера фигурирует в его переписке, опубликованной его внуком.
Двойной АА
DonielF
Аль Берко
Аль Берко
DonielF
Аль Берко
DonielF