Разное количество 248 органов - костей или мягких тканей?

Сначала прочтите соответствующие вопросы здесь ( мицвот-и-их-части-тела и здесь ( 613-органов ).

Мишна в Охалот (1:8) утверждает, что существует 248 органов, и перечисляет их все:

" מָאתַיִם וְאַרְבָּעִים וּשְׁמֹנָה אֵבָרִים בָּאָדָם , שְׁלשִׁים בְּפִסַּת הָרֶגֶל, שִׁשָּׁה בְכָל אֶצְבַּע, עֲשָׂרָה בַקֻּרְסָל, שְׁנַיִם בַּשּׁוֹק, חֲמִשָּׁה בָאַרְכֻּבָּה, אֶחָד בַּיָּרֵךְ, שְׁלשָׁה בַקַּטְלִית, אַחַת עֶשְׂרֵה צְלָעוֹת, שְׁלשִׁים בְּפִסַּת הַיָּד, שִׁשָּׁה בְכָל אֶצְבַּע, שְׁנַיִם בַּקָּנֶה, וּשְׁנַיִם בַּמַּרְפֵּק, אֶחָד בַּזְּרוֹעַ , וְאַרְבָּעָה בַכָּתֵף.

В теле двести сорок восемь конечностей . Тридцать в стопе - по шесть в каждом пальце, десять в лодыжке, два в голени, пять в колене, одно в бедре, три в бедре, одиннадцать ребер, тридцать на ладони - по шесть в каждом пальце, два в предплечье, два в локте, один в плече и четыре в плече. Сто один с этой [стороны тела] и сто один с того. И восемнадцать позвоночных в спинном мозге: девять в голове, восемь в шее, шесть в отверстиях сердца и пять вокруг его полостей.

Однако он уточняет цель этого подсчета как:

כָּל אֶחָד וְאֶחָד מְטַמֵּא בְמַגָּע וּבְמַשָּׂא וּבְאֹהֶל. אֵימָתַי, בִּזְמַן שֶׁיֵּשׁ עֲלֵיהֶן בָּשָׂר כָּרָאוּי . אֲבָל אִם אֵין עֲלֵיהֶן בָּשָׂר כָּרָאוּי, מְטַמְּאִין בְּמַגָּע וּבְמַשָּׂא, וְאֵין מְטַמְּאִין בְּאֹהֶל

Каждое из них оскверняет через прикосновение, ношение или совместное использование четвертей. Когда это правда? Когда конечности все еще имеют достаточное количество плоти. Но если на них нет достаточного количества плоти, они осквернятся через прикосновение и ношение, но не через совместное проживание.

Понятно, что учитываются только кости, отсюда исходное «אברים» переводится как «конечности», а не органы. Мы не видим мягкие ткани, такие как кожа, мышцы, глаза, язык, мозг, легкие и т. д.

Рамбам в Hilchot Tumat Met 2,3 добавляет, что мягкие ткани также считаются אברים:

מה אדם ג וגידים ועצמות אף אבר ח החי עד שיהיה עצמית אף מן ח החי עד שיהיthит כבריית בשר וגים ועצמ אבל הכוליא ולשון וכיד עצמיל איל היל איל היל יל איל היל היל יל יל יל יל יל יל יל יל יל יל יל יל יל יל יל יל יל יל יל יל יל יל .

Подразумевается, что кость должна быть как у человека, т. е. у человеческого трупа. Как у человеческого трупа есть плоть, сухожилия и кости, так и член живого человека должен быть неповрежденным, каким он был при появлении на свет, и иметь плоть, сухожилия и кости. Напротив, почка, язык и тому подобное, хотя и считаются целыми ОРГАНАМИ , поскольку не содержат костей, считаются остатком плоти человека.

Объединив Мишну с Рамбамом, мы можем насчитать более 248 органов, так как она включает 248 костей плюс мягкие органы. Еще один слегка противоречащий источник — Мишна в Негаим 6:

«עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה רָאשֵׁי אֵבָרִין בָּאָדָם שֶׁאֵינָן מִטַּמְּאִין מִשּׁוּם מִחְיָין בָּאָדָם שֶׁאֵינָן מִטַּמְּאִין מִשּׁוּם מִחְיָה, רָאשֵׁי אֶצְבְּעוֹת יָדַיִם וְרַגְלַיִם, וְרָאשֵׁי אָזְנַיִם, וְרֹאשׁ הַחֹטֶם, וְרֹאשׁ וְרַגְלַיִם, וְרָאשֵׁיִם, וְרֹאשׁ ַחֹטֶם, וְרֹאשׁ וְרַגְלַיָּ, וְרָאשֵׁיִם, וְרֹאשׁ, ְרֹאשׁ וְרֹאשׁ וְרַגְלַיִם, וְרָאשֵׁיִם ְרֹאשׁэй.

У человека есть двадцать четыре кончика конечностей, которые не становятся нечистыми благодаря здоровому участку [увидено в Неге]: кончики пальцев рук и ног [т.е. пальцы ног], кончики ушей, кончики носа, кончик мужского органа, кончики груди у женщины.

Как мы видим, в нем перечислены органы, не перечисленные в Мишне в Охалот.

Я в замешательстве - это другое подсчет 248 органов тела или это единственное :

  • Если он другой - где остальные?
  • Если это единственное, то где считать мягкие органы?
Как вы думаете, почему органов 248? Весь ваш вопрос основан на этом, но без каких-либо оснований
Я никогда не слышал, чтобы слово אבר когда-либо использовалось в значении «органы» — всегда «конечности». Где вы находите, что он используется иначе?
@donielf עבד יוצא בראשי אברים - עין ודן וכדו. Это называется אברים так же, как и в нашей Мишне. Также для двойного Aa
. אֲבָל הַכֻּלְיָא וְהַלָּשׁוֹן וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן אַף פִּ פִּי שֶׁהֵן אֵיבָר בִּפְנֵי ה הוֹאִיל וְאֵין בָּהֶן עֶצֶםיבָר בִּפְנֵי ה הוֹאִיל וְאֵין בָּהֶן עֶצֶם ֲרֵtֲרֵי ъем כִּשְׁאָר הַבָּשָׂר. טומאת מת, ב,ג
Может, для разных вещей разные списки? Есть 248, которые являются מטמא באהל, есть 24, которые не могут צרעת, и т. д. Почему эти списки должны быть объединены?
@DonielF Конечно, так и есть, поэтому я не понимаю, что такое 248 органов. Может быть, он такой же плавный, как и 613 Mitzvos, никто точно не знает.
@AlBerko Очевидно, что существует более 248 אברים, но только 248 из них являются מטמא באהל. Я не понимаю источник вашего замешательства или почему вы ввязываете в это 613.

Ответы (1)

Первый том Энциклопедии Талмудит в статьях под названием אברים ב דף נד: возникает дискуссия относительно научной обоснованности концепции Торы о 248 אברים в организме человека. В качестве одного из мнений цитируется мнение доктора Кацанельсона в התלמוד וחכמת הרפואה, которое заканчивается фразой ובאחדים מהאברים דרך אשרת לי קפהה מרמה מבאחדים מהאברים דרך אשרת לי קפההה מרמה. Рав Иссер Залман Мельцер счел этот абзац неуместным и отправил письмо раввину Меиру Бар-Иллану с просьбой удалить его. Во всех последующих изданиях этот раздел удален, а сноски изменены, чтобы исключить след. Письмо рава Мельцера фигурирует в его переписке, опубликованной его внуком.

Из http://central.gutenberg.org/articles/talmudic_encyclopedia#Controversial_content_in_first_edition_of_first_volume.5B3.5Dвведите описание изображения здесьвведите описание изображения здесь

Это выглядит как интересная информация, но можете ли вы уточнить, как она отвечает на вопрос?
Я также отредактировал сообщение, чтобы отформатировать цитату и включить имя врача (поскольку в противном случае это прямая цитата). Если по какой-то причине вы не хотите, чтобы имя было в сообщении, вы можете внести дополнительные изменения, чтобы удалить его и отметить, что вы отредактировали цитату.
КАК ОП, меня немного смущает ответ, в котором констатируется факт, но нет вывода. Не могли бы вы перефразировать это своими словами, чтобы я мог увидеть связь с вопросом? Что доказывает эта цитата?