Разрыхлитель на Песах

Интеллектуально я знаю, что химические разрыхлители разрешены во время Песаха. Кошерный разрыхлитель (без китиньота) широко доступен. Тем не менее, я не могу отделаться от ощущения, что использование этих продуктов является обманом . Существуют ли современные авторитетные раввины, которые выступают против их использования? Если да, то на каком основании?

Обратите внимание, что их использование будет ограничено рецептами, требующими других кошерных ингредиентов для Песаха и (по крайней мере, в подавляющем большинстве случаев) не муки. Нельзя было бы, например, испечь пирог с разрыхлителем, несмотря на то, что он не дрожжевой, если бы мука и вода также были ингредиентами. Как всегда, для практической галахи , CYLOR , а не полагаться на то, что вы читаете на этом сайте.

Ответы (1)

http://www.nytimes.com/2006/04/05/dining/05leav.html?pagewanted=all

Но раввины даже в некоторых наиболее ортодоксальных ассоциациях говорят, что хомец не относится ко всей закваске.

«Нет ничего плохого в поднятом продукте на Песах как таковом», — сказал раввин Моше Элефант, исполнительный раввинский координатор и главный операционный директор кошерного отдела Ортодоксального союза, старейшего и наиболее широко признанного органа по сертификации кошерных продуктов.

Лиз Стерн, автор книги «Как сохранить кошерность» (Morrow, 2004), сказала: «Хомец, что означает острый или кислый, обозначает хлеб, имеющий кислый вкус, вызванный ферментацией, возникающей при добавлении жидкости к любому из пяти зерна, упомянутые в Торе. Имеются в виду дрожжи, а не разрыхлитель или пищевая сода».

Рабби Соловейчик сказал: «Это всего лишь минералы. Какое нам дело до минералов?»

Я видел эту статью, но формулировка «... даже в некоторых из самых православных объединений ...» заставила меня задуматься, могут ли быть другие , которые не согласны. Спасибо за ваш ответ - если никто еще не выступил с возражением, тогда я чувствую себя лучше!
Что такое "самый православный"? Имеют ли они в виду «самый ортодоксальный»?