Деяния 8:14 Услышав в Иерусалиме, что Самария приняла слово Божие, апостолы послали в Самарию Петра и Иоанна. 15 Прибыв, они помолились там за новообращенных, чтобы они получили Святого Духа, 16 потому что Святой Дух еще не сошел ни на кого из них; они просто были крещены во имя Господа Иисуса. 17 Тогда Петр и Иоанн возложили на них руки , и они получили Святого Духа.
Было ли возложение на них рук необходимым условием для получения Святого Духа?
Не существует единого способа получить Святого Духа.
Деяния 8:17 - Святой Дух был получен, когда Петр и Иоанн помолились и возложили на них руки. Это также произошло в Деяниях 19:6, 1 Тим 4:14, 2 Тим 1:6.
В Деяниях 10:44 и 11:15 Святой Дух принимается, когда Петр говорит.
В Деяниях 2:3 Святой Дух сходит на людей во время молитвы.
Предполагается, что крещение символизирует дар Святого Духа, как записано в таких местах, как Мф 3:11, Марка 1:8, Луки 3:16, Деяния 1:5, 2:38, 8:12-16, 10:47, 48, 11:16, 19:4, 5.
В случае Деяний 8:17 возложение рук для получения Святого Духа было (согласно тексту) потому, что получатели получили только крещение покаяния от Иоанна и должны были также получить крещение Святым Духом.
ПРИЛОЖЕНИЕ - возложение рук на кого-либо
Обряд возложения рук на кого-либо используется в Новом Завете для различных целей:
Этот конкретный случай, когда самаритяне получили святой дух через руки Петра и Иоанна, знаменателен.
Между Самарией и Иерусалимом существовал длительный раскол.
«Теперь это должно закончиться, и Самария должна признать Иерусалим земным престолом Бога. Высший дар может быть дарован только тогда, когда они признают свою зависимость от Петра и Иоанна, пришедших из Иерусалима». Согласие и комментарий
Верно, для завершения крещения Святым Духом (он же Дар Святого Духа) требовалось дополнительное таинство.
Деяния 8
Стих 16 в OP указывает на то, что они были крещены во имя Иисуса и не получили Святого Духа, так что явно чего-то не хватало. Когда недостающее было восполнено, они получили Святого Духа.
Так что либо:
Я выберу вариант 2 (как и Люк). Когда апостолы совершили возложение рук, им был дан Святой Дух.
--
Павла в Эфесе
Мы видим, что те же принципы подкрепляются в Деяниях 19:
2 Он сказал им: приняли ли вы Святого Духа, уверовав? И сказали ему: мы даже не слышали, есть ли какой Святый Дух.
3 Он сказал им: во что же вы крестились? Они же сказали: до Иоаннова крещения.
4 Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, сказав народу, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса.
5 Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса.
6 И когда Павел возложил на них руки, на них сошел Дух Святой;
В данном случае они не получили крещения Святым Духом, и Павел исправляет несколько недостающих вещей:
--
Иоанн Креститель
Хотя неясно, совершал ли Иоанн крещения во имя Иисуса, или во имя Мессии, или под другим именем, Иоанн ясно заявляет, что крещения, которые он совершает, не обеспечивают крещение Святым Духом (напр., Мф. 3:11)
--
Заключение
Во всех трех случаях водного крещения было недостаточно для получения крещения Святым Духом. Требовалось отдельное постановление. Ни в коем случае не говорится, что получение Святого Духа происходило сразу после совершения таинства возложения рук, но в каждом случае таинство было необходимо (см. также Иоанна 20:22 по этому поводу).
Было ли возложение на них рук необходимым условием для получения Святого Духа?
Я не знаю, могут ли работать и локти =) , но ясно, что для завершения крещения Святым Духом требовалось официальное таинство.
Найджел Дж.
пользователь38524
Рэй Баттерворт