Разъяснения концепции Троицы в соответствии с католическим символом веры [дубликат]

Я пытаюсь понять, каким будет правильное понимание в соответствии с католическими учениями.

Насколько я понимаю, концепция Троицы - это 3 лица, которые являются одним и тем же. Это верно?

Итак, исходя из этого понимания, вы бы сказали, что Бог (Отец) послал Иисуса, или вы сказали бы, что Бог (Отец) также является Иисусом?

Я читал католический веб-сайт, и там описывались их верования и упоминалось, что Иисус будет сидеть по правую руку от Бога (Отца).

Иисус Бог или нет? И всезнающий ли он, как Бог?

Спасибо.

На этом сайте уже есть ряд вопросов о Троице. Я ожидаю, что один из них, по крайней мере, уже отвечает на ваш вопрос. Тот, что выше, кажется наиболее вероятным. Вы читали эти другие ответы?
@Flimzy, эта ссылка в вопросе надежна? что это за сайт "христианская апологетика".
Эта ссылка относится к другому вопросу на этом же веб-сайте. Я понятия не имею, о чем ты говоришь, когда говоришьwhat is that website 'christian apologetics'
Первый ответ ссылается на carm.org = Министерство христианской апологетики и исследований. @user1361315 user1361315, если у вас есть сомнения по поводу этого сайта, вы должны проверить другие наши вопросы и ответы Trinity , которые полны источников.

Ответы (1)

Насколько я понимаю, концепция Троицы - это 3 лица, которые являются одним и тем же. Это верно?

Да. Но ваше утверждение неполное. Троица - это 3 лица, которые являются одним и тем же Богом , а не одним и тем же лицом .

Итак, исходя из этого понимания, вы бы сказали, что Бог (Отец) послал Иисуса, или вы сказали бы, что Бог (Отец) также является Иисусом?

Католики утверждают, что Иисуса послал Бог-Отец. Они не говорят, что Бог-Отец — это Иисус, потому что Отец, Сын и Святой Дух — три разные личности.

Иисус Бог или нет? И всезнающий ли он, как Бог?

Иисус есть Бог, и поэтому он всеведение (знает все, что нужно знать).

Я предполагаю, что различие и сходство между тремя лицами троицы вызывает у вас недоумение.

251 Чтобы артикулировать догмат о Троице, Церкви пришлось разработать собственную терминологию с помощью определенных понятий философского происхождения: «субстанция», «лицо/ипостас», «отношение».

252 Церковь использует

  • термин «субстанция» (иногда переводимый также как «сущность» или «природа») для обозначения божественного существа в его единстве,
  • термин «личность» или «ипостась» для обозначения Отца, Сына и Святого Духа в реальном различии между ними, и
  • термин «отношение» для обозначения того факта, что их различие заключается в отношении каждого к другим.

253 Троица едина. Мы исповедуем не трех богов, а одного Бога в трех лицах, «единосущную Троицу».

254/255 Божественные лица действительно отличны друг от друга и соотносятся друг с другом.

(из ССС)

Я читал отрывок, в котором Иисус проклял дерево за то, что у него не было плодов biblegateway.com/passage/?search=Mark+11%3A12-25 , когда он пошел за фруктами, поэтому я был сбит с толку, если все 3 «человека» Все- зная или нет. А когда Иисус говорит, что Отец больше меня? Поэтому мне они не кажутся равными или всезнающими. Как это следует понимать?
Кому @user1361315: Это совсем другой вопрос. Я постараюсь быть кратким, иначе вам придется обновить вопрос, чтобы я мог дать подробный ответ (здесь разрешено не более 500 символов). Католики верят, что у Христа было две природы. Человеческое и Божественное. Сын Божий принял человеческую природу, чтобы совершить наше спасение, и в этой человеческой природе он не знал всего. Хотя он существовал как Бог, он не считал качества бытия Богом (например, всеведение) чем-то, что нужно постичь. (Флп 2:6)
Есть ли что-нибудь из собственных слов Иисуса, указывающее на это?
Иисус есть Бог. В то же время Он родился человеком во чреве Девы Марии и стал человеком. Это воплощение было необходимо для того, чтобы раз и навсегда пролить свою кровь (как это делалось по иудейскому обычаю пролитием крови через жертвоприношение агнца и т. д., которое действительно только год) для искупления грехов тех, кто поверит в Него как в мессию, а также в тех, кто умер до Его жертвы, поверив в Божье прощение и обещанное спасение.
Таким образом, Иисус был одновременно человеком, испытывающим боль, голод, как и мы, а также Богом в делах и воле (имеющий власть над природой, власть прощать грехи, власть над ветрами, волнами, власть исцелять искалеченные части тела, власть над смертью, власть воскреснуть из Своей смерти и так далее)
@jayyeshu Но еврейские обычаи/догматы никогда не были бы кроме Бога на земле, ни троицы, ни сына божьего для них просто означали благородного человека, а не в буквальном смысле. Этот момент нуждается в некотором обсуждении. Спасибо!
Разъяснения концепции Троицы в соответствии с католическим символом веры [дубликат]
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v