Короли I гл. 7 рассказывается о том, как Соломон нанял тирского кузнеца по имени Хирам для изготовления многих инструментов, которые использовались в Храме. Говорят, что он осиротевший сын тирского мужчины и женщины из Неффалима .
Паралипоменон II гл. 2 говорится о том, что царь Тира послал кузнеца по имени Хурам, который был сыном тирянина и женщины из Дана .
Хурам сказано в гл. 4 , чтобы сделать в основном то же самое, что Хирам сделал в Kings. Это явно указывает на то, что они были одним и тем же человеком.
Почему стихи связывают этого человека с Неффалимом в одном месте и Даном в другом?
Радак объясняет , что в стихе говорится, что Хирам был из племени Нафтали, а это означает, что его отец был из Нафтали. Его зовут Тириан, потому что там он жил.
Так что его отец был из Нафтали, а мать из Дана.
Между прочим, комментарий, приписываемый Раши к Паралипоменонам, объясняет , что племя матери Хурама дается экзегетически на основе имен Дана и Нафтали в Бытии. Рахиль 'намотала веревки' (פתיל, как в נפתלי. Я думаю также דין, справедливость, как в דן), чтобы быть похожей на Лию, свою сестру. Вот почему Оголиав Даниец был выбран вместе с Веселеилом, потомком Лии через Иуду, и почему Хурам был выбран вместе с Соломоном.
Я не совсем понимаю включение Дана и Нафтали на основании этого. Возможно, Вирсавия также была из племени, происходящего от Лии, в результате чего Соломон имел двойное происхождение, которое необходимо было сопоставить? кажется , что Вирсавия была из Иудеи.