Этот вопрос только с точки зрения Тхеравады.
Вопрос, кажется, неверно истолковывает идею «мгновенности».
«Мгновенность» не означает, что все существует «на мгновение». «Мгновенность» — это просто признание того, что сознание и мысль возникают на мгновение (но другие вещи не обязательно существуют на мгновение).
SN 12.61 может помочь, здесь:
Для необразованного заурядного человека было бы лучше держаться тела, состоящего из четырех великих элементов, а не ума, как своего «я». Почему это? Потому что это тело, состоящее из четырех великих элементов, видится стоящим год, два года, три, четыре, пять, десять, двадцать, тридцать, сорок, пятьдесят, сто лет или более. Но то, что называется «умом», «интеллектом» или «сознанием», днем и ночью возникает как одно и исчезает как другое. Так же, как обезьяна, качаясь по лесной глуши, хватается за ветку. Отпустив его, он хватается за другую ветку. Отпуская это, оно захватывает другое. Отпуская это, оно захватывает другое. Точно так же то, что называется «умом», «интеллектом» или «сознанием», днем и ночью возникает как одно и исчезает как другое.
То, что в SN 12.61 говорится, что физическое тело может существовать долгое время, подтверждает точку зрения в вопросе о том, что тенденции и воспоминания хранятся в мозгу. Лично я не вижу смысла рассуждать о священных писаниях в ситуации, когда и наука, и личный опыт говорят нам, где хранятся скрытые склонности и воспоминания. Вы знаете как наблюдаемый факт, что травма головного мозга ухудшает память, поэтому какой смысл отрицать эту реальность и пытаться объяснить ее альтернативным спекулятивным непознаваемым способом?
В MN 64 Будда сказал, что основные тенденции существуют внутри новорожденного ребенка, даже если эти основные тенденции еще не проявились в сознании ребенка. Будда ничего не сказал здесь о «прошлых жизнях». В основе лежат естественные элементы (дхату). Они не имеют никакого отношения к прошлым жизням. Мужчины и женщины рождаются с половыми органами и половым аппаратом (таким как матка). Когда их тела созревают, эти сексуальные тенденции начинают производить химические вещества и гормоны, которые приводят к заметному возникновению сексуального вожделения у юноши и девушки. Мы можем видеть через простое наблюдение, что рост умственного осквернения похотью связан с ростом и зрелостью физического тела.