Поймут ли люди, слышавшие рассказ Матфея о том, что было сделано с 30 сребрениками, лицемерие первосвященников?
6 И взяли первосвященники сребренники и сказали: нельзя положить их в сокровищницу, потому что это цена крови.
7 Они посовещались и купили землю у горшечника, чтобы хоронить на ней пришельцев.
Я имею в виду, что первосвященники дали Иуде 30 сребреников в качестве платы за выдачу Иисуса, а затем они не могут положить деньги обратно в сокровищницу, потому что это кровавые деньги. Я не сомневаюсь, что это немного лицемерно с их стороны, но разве слушатели времен Матфея поняли бы это как лицемерие или просто соответствие закону? Есть ли в этом какая-то ирония, которая была бы очевидна для аудитории Мэтью?
Это указывает на то, что у них были религиозные сомнения относительно того, как было организовано преступление.
С одной стороны, они признают, что свои тридцать сребреников (законная цена раба, Исх. 21:32) Иуда заработал «недобросовестно», потому что они не могли принять их в храмовую сокровищницу. Было бы неправильным приобретать святыни на деньги, полученные незаконным путем.
С другой стороны, они делают вид, что невиновны в преступлении, совершенном другой рукой. Ибо вместо того, чтобы тратить деньги впустую, они сочли «нравственным» потратить их на «общественное благо», поэтому они купили поле от имени Иуды, поскольку он был мертв, и сам не мог сделать с ним ничего «хорошего». В этом смысле они делали что-то злое, что даже заставляло их чувствовать себя грязными, притворяясь, что делают что-то хорошее по одной и той же схеме. Они хорошо знали, как распылить духи на скунса.
Первосвященники подняли монеты и сказали: «Это противозаконно класть это в сокровищницу, так как это кровавые деньги». Поэтому они решили использовать деньги, чтобы купить гончарное поле в качестве места захоронения иностранцев. (Матфея 27:6-7, NIV)
Естественно, это лицемерие.
Онорио Катеначчи
Майк
Онорио Катеначчи