Согласно Библии, как можно получить дар Святого Духа? [закрыто]

Получает ли человек автоматически Святого Духа после того, как принимает Христа, или он должен быть получен через возложение рук, как сказано в Деяниях 8?

Деяния 8:14 Апостолы, находившиеся в Иерусалиме, услышали, что Самария приняла слово Божие, и послали к ним Петра и Иоанна:

15 Который, когда они сошли, помолился за них, чтобы они могли получить Святого Духа:

16 (Ибо он еще не пал ни на одного из них: только они крестились во имя Господа Иисуса).

17 Тогда они возложили на них руки, и они получили Святого Духа.

Я думаю, что это нормальный вопрос. Вы можете спросить точный протокол того, как совершается возложение рук для получения Святого Духа, это правильно?
Я не ищу конкретного протокола возложения рук, просто если это единственный способ вообще получить дар. Есть ли какие-либо писания, в которых говорится, что кто-то получил дар святого духа без возложения рук?
См. Деяния 10:44-48 - Корнилий и другие получают Святого Духа и начинают говорить на языках после того, как Петр только что говорил - никакого возложения рук вообще.

Ответы (6)

Нет, верующие не получают Святого Духа автоматически после принятия Христа или крещения. Это два отдельных и важных шага. Также возложение рук не является обязательным требованием. Не физический контакт заставит принять Духа, а укрепит веру, и Дух может этому способствовать, поэтому лучше принять участие в возложении рук.

KJV - Иоанна 16,7
7 Однако истину говорю вам; Вам нужно, чтобы я ушел; ибо, если я не пойду, не придет к вам Утешитель; а если пойду, то пошлю его к вам.

Это показывает, что Иисус не оставил пространство позади себя пустым после того, как ушел. Он послал Святого Духа, который лучше, потому что он не ограничен физически, как Иисус, из-за Его тела во время Его служения на Земле.

KJV - Деяния 2,1-4
1 Когда же настал день Пятидесятницы, все они были единодушно вместе.
2 И вдруг сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.
3 И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.
4 И все они исполнились Духа Святого и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.

Опять же, получение Духа и крещение — это два разных действия. Между ними может быть короткое время, но это не происходит автоматически. Последнее не следует безоговорочно за предыдущим.

KJV - Деяния 8,13-15
13 Тогда уверовал и сам Симон; и, крестившись, не отходил от Филиппа и дивился, видя происходившие чудеса и знамения.
14 Когда же Апостолы, бывшие в Иерусалиме, услышали, что Самария приняла слово Божие, то послали к ним Петра и Иоанна:
15 Которые, сойдя, помолились о них, чтобы они приняли Святого Духа:

Это был просто еще один пример, и в следующем отрывке будет показано требование.

KJV - Деяния 5,32
32 И мы Его свидетели этому; то же самое и со Святым Духом, Которого Бог дал тем, кто повинуется Ему.

Дух дается тем, кто повинуется Ему. Мы должны испытывать жажду, должно быть желание.

KJV - Деяния 19,1-6
1 И было, когда Аполлос был в Коринфе, Павел, пройдя верхние страны, пришел в Ефес и, найдя некоторых учеников,
2 сказал им: приняли ли вы святую Призрак с тех пор, как вы поверили? И сказали ему: мы даже не слышали, есть ли какой Святый Дух.
3 Он сказал им: во что же вы крестились? И сказали: до Иоаннова крещения.
4 Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, сказав народу, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса.
5 Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса.
6И когда Павел возложил на них руки, на них сошел Святой Дух; и они говорили иными языками и пророчествовали.

Также в этих отрывках крещение и принятие Святого Духа являются двумя разными событиями, и мы можем заметить в этой и предыдущих цитатах, что принятие Духа имеет знамения. Они начали говорить на языках и пророчествовать.

Я согласен, что есть и крещение водой, и крещение огнем. Разве стих 6 не дает еще одного доказательства того, что люди получили Святого Духа только после того, как Павел возложил на них руки?
Есть ли разница между ощущением духа и получением Духа? Вот ссылка, где я задавал этот вопрос ранее.
@Nelson, нет, «только получил», почему ты читаешь простой текст?
@rick Я не верю, что это простой текст, а пояснительный текст. Рассказывая нам порядок, в котором апостолы делали вещи, которым я считаю важным следовать для нас. Вот почему я ищу вещи, в которых конкретно говорится, что возложение рук не было необходимой частью получения святого духа.
@Nelson Я привел это в качестве примера того, что получение Духа было отделено от крещения. Например, в Деяниях 2,1-4 ничего не говорится о возложении рук. Кто мог бы возложить руки, если бы Иисус ушел и ни у кого еще не было Духа? Также, как я думаю, дело не в чувствах, получил их кто-то или нет, и если он их получил, должны быть какие-то признаки этого, например, говорение на языках, что является наиболее распространенным даром Духа, согласно этим отрывкам.
«Нет, верующие не получают Святого Духа автоматически после принятия Христа или крещения». Это может означать то, во что верят некоторые пятидесятники, что есть второе крещение святым духом, тогда как большинство христиан верят, что после времен Деяний дух вселяется в человека, как только он верит и принимает Христа. Можете ли вы уточнить, что вы говорите?

Деяния 8:15 на самом деле дают ответ:

«Которые, когда они (Петр и Иоанн) сошли, помолились за них, чтобы они приняли Святого Духа »

Молитва является ключевым ингредиентом, позволяющим получить Святого Духа, однако в этой истории есть нечто большее, потому что там был один человек, который верил, что возложение рук было средством высвобождения Святого Духа, а не молитва и Его имя было Симон, начиная с стиха 9, давайте сосредоточимся на Симоне и, в конечном счете, на ответе Петра:

Но был некоторый человек, именем Симон, который прежде в том же городе чародействовал и обольщал народ Самарийский, выдавая себя за какого-то великого, на которого внимали все, от малого до большого, говоря , Этот человек великая сила Бога. И на Него обратили внимание, что он долгое время прельщал их чародействами... Тогда уверовал и сам Симон; и, крестившись, оставался с Филиппом и дивился, видя силы и знамения, которые совершались... И когда Симон увидел, что через возложение рук апостолов был дан Святой Дух, он предложил им деньги, говоря: дайте и мне сию власть, чтобы на кого я возложу руки, тот мог получить Святого Духа. Но Петр сказал ему: серебро твое да будет с тобою, потому что ты думал, что дар Божий можно купить за деньги. В этом деле нет тебе ни части, ни жребия, ибо сердце твое неправо пред Богом. Итак покайся в сем злодействе твоем и молись Богу, может быть, отпустится тебе помысел сердца твоего. Ибо я вижу, что ты в горькой желчи и в узах неправды.

Симон хотел подчинить себе Святого Духа. Это всегда признак лжеучения, ибо тогда Бог ограничивался бы доступностью человека для возложения рук. Мы знаем, что Сам Иисус Христос посылает Святого Духа.

Ефесянам 1:13 На Которого и вы уверовали, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, на Котором после того уверовали и запечатлены были тем святым Духом обетования

Итак, ответ на этот вопрос состоит в том, что действенным средством была молитва, и только Симон Волхв считал, что она подлежит возложению рук.

Когда Корнилий и его гости получили Святого Духа, это произошло без возложения рук и до крещения.

Деяния 10:44 Когда Петр еще говорил эти слова, Дух Святый сошел на всех, слышавших слово.

Я думаю, что Ефесянам 1:13 также является хорошим библейским примером того, что для получения святого духа не нужны никакие особые ритуалы.
@TimDev Почему Павел так настойчиво возлагал руки на людей, прежде чем они могли получить Святого Духа? Деяния 19:5 Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса. 6 И когда Павел возложил на них руки, на них сошел Дух Святой; и они говорили иными языками и пророчествовали.
@ Нельсон, где ты прочитал, что Пол был таким настойчивым?
@Rick Другие апостолы конкретно не упоминают о возложении рук до получения дара. Хотя в случае с Еф. 1:13 упоминается, что они были «запечатлены святым духом обетования», и это часто указывает на какое-то физическое помазание или рукоположение. До сих пор упоминались два места Писания, в которых говорится одно и то же, что люди были крещены, но еще не получили Святого Духа. В обоих случаях Павел возложил на них руки, и они приняли это.
Неправда, когда мы смотрим на несколько очень дословных переводов, когда читаем в правильном контексте, это запечатывается из-за веры в него. ЭГ ... having also believed, you were sealed... или `уверовав, ты запечатался`
Извините за ужасное форматирование и орфографию, мой хоум не позволяет редактировать, я еще хотел добавить: А Павел, будучи настойчивым, кажется очень неуместным, он вообще об этом не говорит.
@TimDev Деяния 8:18 «И когда Симон увидел, что через возложение рук апостолов был дан Дух Святой, он предложил им деньги». Разве это не дает прямого ответа на вопрос? Что дар Святого Духа давался людям через возложение рук? Апостол написал это заявление, хотя они объясняют, как Симон увидел, что оно было дано через возложение рук. Они по-прежнему писали это как истинное утверждение о том, что через возложение рук должен быть дан Святой Дух.
Нельсон, это огромный перегиб, почему бы тебе не поговорить об этом?
Согласен с Риком, но не присоединяюсь. «Разве это не дает прямого ответа на вопрос?» Вам так кажется. Есть библейские примеры получения Святого Духа с возложением рук и без него. Это отвечает на вопрос о том, что говорит Библия. Какая часть весит больше или меньше, решать вам.

много факторов:

  • спрашивая

    Просите, и дано будет... Мф 7:7

  • единство

    И когда полностью наступил день Пятидесятницы, все они были единодушно вместе . Деяния 4:1

крещения, до, во время или после:

  • пророки имели Святого Духа

    Ибо пророчество не было в древности по воле человека, но говорили святые мужи Божии, будучи движимы Духом Святым . 2 Пет 1:21

  • во время крещения

    И Дух Святой сошел на Него в телесном виде, подобно голубю, и раздался с неба голос, который сказал: Ты Сын Мой Возлюбленный; в тебе я очень доволен. Луки 3:22

  • после крещения

    KJV - Деяния 2,1-4 1 Когда же настал день Пятидесятницы, все они были единодушно вместе. 2 И вдруг сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. 3 И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. 4 И исполнились все Духа Святого и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.

Требование для получения Святого Духа состоит в том, чтобы уверовать и креститься в Тело Христово.

Эф. 1:13 В Нем и вы, услышав слово истины , благовествование спасения вашего, в Него и уверовав, запечатлены обетованным Святым Духом ,

Гал. 3:2 Только одно хочу узнать от вас: от дел ли закона вы получили Духа , или от наставления в вере ?

1 Кор. 12:13 Ибо все мы одним Духом крестились в одно Тело , Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом .

Первое упоминание о том, что верующие получили Дух, на самом деле не в день Пятидесятницы, а в день воскресения Иисуса.

От Иоанна 20:22 Сказав это, Он дунул на них и сказал им: примите Духа Святого .

Он также намекал на это перед Своим распятием и последующим воскресением:

John 7:37-39 37 В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей. 38 Кто верует в Меня, как сказано в Писании, из самого внутреннего существа его потекут реки воды живой. 39 Но это Он сказал о Духе , Которого должны были получить те, кто уверовал в Него; ибо Духа еще не было, потому что Иисус еще не был прославлен .

Таким образом, Дух действительно стал доступен верующим после воскресения Христа. Далее мы можем увидеть это во 2 Кор. 15:45б: «последний Адам стал Духом животворящим ». Когда мы верим в Господа, Дух входит в нас, чтобы возродить нас (это определение спасения). Только Духом в нас мы можем быть возрождены и названы сыном Божьим (Рим. 8:15, Гал. 4:6). Поэтому мы знаем, что быть спасенным равнозначно тому, чтобы иметь внутри себя Духа.

Кроме того, мы знаем, что спасены, когда верим в Господа.

Марка 16:16 Верующий и крестившийся спасется , а неверующий будет осужден.

ПЗУ. 10:9 Что если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать , что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься ;

Из этого мы можем доказать, что мы получаем Святого Духа, когда верим в Господа. Однако почему в других частях Священных Писаний говорится об излиянии Святого Духа, например, в Деяниях 2, Деяниях 10, Деяниях 8 и т. д.? На самом деле, есть два аспекта Святого Духа, существенный аспект и экономический аспект. Это можно сравнить с крещением Иисуса. Мы знаем, что Иисус был рожден от Святого Духа (Матфея 1:20, Луки 1:35) и даже является Самим Богом, Который есть Дух (Иоанн 4:24). Однако, когда Он крестился, говорится, что Дух Святой сошел на Него в виде голубя (Мф. 3:16, Лк. 3:22). Это показывает, что по существу Иисус от Святого Духа, что означает, что Его существо от Духа, но Он получил Святого Духа экономически .при Его крещении, чтобы начать Свое служение. Экономный Дух предназначен для нашей христианской работы, в то время как существенный Дух имеет больше общего с нашей жизнью и бытием.

Дар Святого Духа экономно принимается, когда мы отождествляемся с Телом Христовым. В контексте всех стихов, в которых упоминаются верующие, получившие Духа, есть вопрос о Теле Христовом. Например, в отрывке из Деяний 8, как упоминалось в ОП, верующие в Самарии поверили в слово и получили Духа по существу, но они еще не получили Духа экономически, чтобы отождествить себя с Телом Христовым. Причина, по которой Святой Дух не сошел на них внешне и экономически, заключалась в том, чтобы апостолы, через которых было начато практическое учреждение церкви в Иерусалиме, могли прийти, чтобы отождествить их с Телом Христовым. Этот случай отличается от случая с теми в доме Корнилия, которые, уверовав в Господа, получили Святого Духа как по существу внутри себя для возрождения, так и экономически на них для крещения в Тело Христово (1 Кор. 12:13) и отождествления с Телом Христовым. Это произошло потому, что Евангелие проповедовал тогда непосредственно Петр, сыгравший главную роль в инициировании практического учреждения церкви.

Добро пожаловать на сайт! Это не имеет ничего общего с качеством вашего ответа, это просто стандарт, чтобы помочь новым посетителям избежать неправильного понимания сайта (как я сделал сначала). Как новый посетитель, я бы рекомендовал проверить следующие два сообщения, которые предназначен для того, чтобы помочь новичкам «освоить основы»: страница справки и чем мы отличаемся от других сайтов?
Я никогда не слышал об «экономическом аспекте» Святого Духа, поэтому был бы признателен хотя бы за одну ссылку на кого-то, кто использует ту же фразу, желательно на комментатора. Если вам нужна помощь в предоставлении гиперссылки в ваших вопросах или ответах на этом веб-сайте, просто дайте мне знать. Плюс один за в целом хороший ответ. Отличная первая попытка! Дон
Спасибо за комментарий. На самом деле довольно сложно найти места, в которых конкретно говорится об экономическом аспекте Святого Духа как таковом, однако я уверен, что вы знакомы с экономическим Vs. существенный (или онтологический) аспект Святой Троицы, заключающий в себе Святого Духа ( en.wikipedia.org/wiki/Trinity#Economic_and_ontological_Trinity ).
@stacksmasher Хорошая идея связать Дух с телом Христа. Мой ответ можно было бы улучшить, включив это.

В Деяниях 8, почему ГС является «подарком». Я думаю, вы имеете в виду дары ГС. Дар ГС дается при крещении (Деяния 2:38)

В зависимости от вашей доктрины, силы ГС огромны!!! (1 Коринфянам 12:8-10), как вы сказали, они даны Апостолами. ТОЛЬКО ИМ. Я не могу найти кого-то, кроме Апостолов, раздающих дары.

Итак, в зависимости от вашего учения, в Деяниях 8 Симон понял, что дары были даны рукопожатием, и он хотел купить эту способность.

*

Как получить дар Святого Духа? При крещении.

Ваш вопрос:

Согласно Библии, как можно получить дар Святого Духа?

Получает ли человек автоматически Святого Духа после того, как принимает Христа, или он должен быть получен через возложение рук, как сказано в Деяниях 8?

Есть и то, и другое. Святой Дух нужен всем, чтобы они могли знать, что Иисус есть Христос. (1 Коринфянам 12:3) После того, как человек испытал первые шаги обращения, которые связаны со Святым Духом, он может получить более значительный дар Святого Духа после крещения (Деяния 2:37-38). Это дается возложением рук. Возложение рук обычно совершается один раз, но после этого Святой Дух может снова и снова пребывать с получателем.

Я приведу отрывки из Священных Писаний, чтобы проиллюстрировать это.

Святой Дух действует на нас до крещения.

Святой Дух ведет людей к истине. Сила Святого Духа может сойти на человека до крещения, чтобы помочь ему развить веру в то, что Иисус есть Христос. В некотором смысле можно сказать, что можно получить Святого Духа до крещения. Однако это не то же самое, что получить дар Святого Духа после крещения. Последнее имеет большее значение и еще более освящает нас.

Дух ведет нас к истине.

Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет; но что услышит, то и скажет; и будущее возвестит вам (Иоанна 16:13).

Вы не можете иметь веру в Иисуса без влияния Святого Духа.

Никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым (1 Коринфянам 12:3)

Святой Дух сошел на язычников, которые слышали проповедь Петра до своего крещения.

44 Когда Петр еще говорил эти слова, Дух Святый сошел на всех, слышавших слово. 45 И из обрезанных, которые уверовали, дивились все, пришедшие с Петром, что и на язычников излился дар Святого Духа. 46 ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога. Тогда Петр сказал: 47 Может ли кто запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святого Духа? 48 И он повелел им креститься во имя Господа. Затем они молили его, чтобы он задержался на определенные дни. (Деяния 10:44-48)

Услышав проповедь Петра о том, что Иисус есть Христос, люди, которые прежде были неверующими, умилялись в своих сердцах.

37 Услышав это, они умилялись сердцем своим и говорили Петру и прочим Апостолам: мужи братия, что нам делать?

После того как сила Святого Духа поможет людям уверовать, покаяться и креститься, можно будет получить более значительный дар Святого Духа. Оно дается возложением рук тем, кто обладает властью.

После того, как Дух уколол их сердца, что помогло им развить веру, чтобы они захотели следовать, этим мужчинам было сказано покаяться, а затем креститься и получить Святого Духа.

Услышав это, они умилялись сердцем своим и говорили Петру и прочим Апостолам: мужи братия, что нам делать? Тогда Петр сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов, и получите дар Святого Духа. (Деяния 2:37-38)

После крещения возложение рук ведет к получению дара Святого Духа.

15 Который, сойдя, помолился о них, чтобы они приняли Духа Святого: 16 ибо Он еще не сошел ни на одного из них: только они были крещены во имя Господа Иисуса. возложили на них руки и приняли Святого Духа (Деяния 8:15-17).

Саймон признал, что дар Святого Духа был дан возложением рук теми, кто обладал властью/силой для этого.

18 И когда Симон увидел, что через возложение рук Апостолов дан был Святый Дух, он предложил им деньги, 19 говоря: дайте и мне сию власть, чтобы на кого я возложу руки, тот мог принять Святаго Духа. (Деяния 8:18-19)

К первым основным истинам относятся покаяние и вера, а также доктрины крещения и возложения рук.

1 Итак, оставив принципы учения Христа, пойдем к совершенству; не полагая опять основания покаяния от мертвых дел и веры в Бога, 2 учения о крещениях, и возложении рук, и воскресении мертвых, и вечном суде. 3 И это мы сделаем, если Бог позволит. (Евреям 6:1-3)

Вот еще один перевод (Версия Новой Жизни)

Итак, давайте оставим первое, что вам нужно знать о Христе. Перейдем к учению, которое должны понимать взрослые христиане. Нам не нужно снова учить этим первым истинам. Вы уже знаете, что должны раскаяться в своих грехах и отвернуться от них. Вы знаете, что вы должны иметь веру в Бога. 2 Вы знаете о крещении и возложении рук на людей. Вы знаете о воскресении из мертвых и о вечном наказании. 3 Мы пойдем дальше, если Бог позволит нам. (Евреям 6:1-3)

Другие стихи, поддерживающие дар Святого Духа, даваемый возложением рук, включают 2 Тимофею 1:6 и 1 Тимофею 4:14.

Священные Писания учат о крещении водой, за которым следует крещение огнем (Святым Духом).

Я крещу вас в воде в покаяние; но Идущий за мною сильнее меня, у Которого я недостоин носить обувь: Он будет крестить вас Духом Святым и огнем (Матфея 3:11)

Ибо Иоанн действительно крестил водой; но через несколько дней вы будете крещены Святым Духом. (Деяния 1:5)

Это согласуется с этим стихом.

5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. (Иоанна 3:5)

Павел дает людям Святого Духа возложением рук после надлежащего разрешенного крещения.

2 Он сказал им: приняли ли вы Святого Духа, уверовав? И сказали ему: мы даже не слышали, есть ли какой Святый Дух. 3 Он сказал им: во что же вы крестились? И сказали: до Иоаннова крещения. 4 Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, сказав народу, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса. 5 Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса. 6 И когда Павел возложил на них руки, на них сошел Дух Святой; и они говорили иными языками и пророчествовали. (Деяния 19:2-6)

Деяния 19:2-6 показывают, как Павел считал важным, чтобы после крещения водой верующие также получали дар Святого Духа.

Получение дара Святого Духа через возложение рук после крещения является частью крещения огнем. Как и водное крещение, возложение рук обычно совершается один раз. Однако это не означает, что это единственный раз, когда получатель чувствует или находится под влиянием Святого Духа. Напротив. Получив дар Святого Духа, они могут иметь его постоянно.

И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек; (Иоанна 14:6)

Даже после того, как нам был дан дар Святого Духа, нам остается его получить.

Получение дара Святого Духа через возложение рук означает, что мы имеем право или привилегию получить его. Но нам еще нужно его получить. Даже по прошествии времени мы должны быть восприимчивы к этому.

Верующим сказано не угашать Духа.

19 Не угашайте Духа. (1 Фессалоникийцам 5:19)

Святой Дух обретается через послушание.

32 И мы Ему свидетели всего этого; а также и Святого Духа, Которого Бог дал послушным Ему (Деяния 5:32).

Дополнение к ответу:

Еще один момент, заимствованный из другого ответа, заключается в том, что получение дара Святого Духа привязывает человека к телу Христа. Это место Писания было процитировано:

1 Кор. 12:13 Ибо все мы одним Духом крестились в одно Тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом.

Я думаю, что есть некоторые исключения из правила «возложения рук»: 1) Случай с Корнилием и его домочадцами (Деяния 10): «44 Когда Петр еще говорил эти слова, Дух Святый сошел на всех, слышавших 45 Обрезанные верующие, пришедшие с Петром, дивились, что дар Святого Духа излился и на язычников . 46 Ибо слышали, как они говорили языками и хвалили Бога».
2) Пятидесятница (Деяния 2): «1 При наступлении дня Пятидесятницы все они были вместе в одном месте. 2 Внезапно шум, как бы от несущегося сильного ветра, сделался с неба и наполнил весь дом, где они находились. 3 Они увидели как бы языки огня, которые отделились и остановились на каждом из них. 4 Все они исполнились Святого Духа и начали говорить на иных языках, насколько Дух позволял им ».
3) Деяния 4:31 «31 После того, как они помолились, место, где они собирались, поколебалось. И исполнились все Духа Святого и смело говорили слово Божие ».
@SpiritRealmInvestigator Я процитировал эти стихи из Деяний 10 в первой части ответа о Святом Духе до крещения. Фактически, Святой Дух нужен всем, чтобы обратить их ко Христу. (1 Коринфянам 12:3) После того, как человек пережил эти первые шаги обращения, дар Святого Духа дается после крещения (Деяния 2:37-38). Это более значительный дар, который еще больше освящает нас. Это дается возложением рук согласно цитируемым источникам. Я постараюсь уточнить это в своем ответе.
Вы можете получить исполнение Святым Духом несколько раз без возложения рук. Прочтите Деяния 2:1-4 и Деяния 4:31, в обоих случаях апостолы и другие ученики были исполнены Святым Духом, и никто не возлагал на них рук. Кстати, недавно я задал этот вопрос, который может быть интересен: christianity.stackexchange.com/questions/79507/…
@SpiritRealmInvestigator Да, вы правы. Я отредактировал ответ, чтобы попытаться уточнить, что возложение рук, хотя и важное, обычно делается один раз, а не постоянно.