Согласно католической доктрине, сохраняем ли мы свой пол на Небесах? [закрыто]

Святой Августин говорит, что да, и я мог бы также подробно процитировать его, так как он стал общедоступным:

Сохранят ли тела женщин свой пол при воскресении.

Из слов «Доколе все придем в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова» (Ефесянам 4:13) и из слов «Сообразуемся с образом Сына Божия» (Римлянам 8:29) некоторые делают вывод. что женщины не восстанут женщинами, но все будут мужчинами, потому что Бог создал мужчину только из земли, а женщину из мужчины. Что касается меня, то кажутся мудрее те, кто не сомневается, что восстанут оба пола. Ибо не будет похоти, которая сейчас является причиной смущения. Ибо прежде чем согрешить, мужчина и женщина были наги и не стыдились. Таким образом, из этих тел будет удален порок, а природа будет сохранена. А секс женщины не порок, а природа. Тогда это действительно будет выше плотских сношений и деторождения; тем не менее женские члены останутся приспособленными не к старому употреблению, а к новой красоте, которая, столь далекий от возбуждения похоти, ныне угасшей, будет возбуждать хвалу мудрости и милосердию Бога, Который сотворил то, чего не было, и избавил от тления то, что Он сотворил. Ибо в начале человеческого рода женщина была сделана из ребра, взятого из ребра мужчины, когда он спал; ибо казалось уместным, что даже тогда Христос и Его Церковь должны быть прообразом в этом событии. Ибо тот сон человека был смертью Христа, чей бок, когда Он безжизненно висел на кресте, был пронзен копьем, и из него потекла кровь и вода, а это мы знаем как таинства, посредством которых Церковь построен. Ибо Писание употребило именно это слово, не говоря, что Он образовал или сотворил, но сотворил ее в женщину; Бытие 2:22 откуда и апостол говорит о созидании Тела Христова, Ефесянам 4:12 которое есть Церковь. Женщина, таким образом, есть творение Божие, как и человек; но тем, что она создала из человека, восхваляется единство; и способ ее создания предвосхитил, как было сказано, Христа и Церкви. Итак, тот, кто создал оба пола, восстановит оба. Сам же Иисус, когда саддукеи, отрицавшие воскресение, спросили его, кто из семи братьев должен жениться на женщине, которую все подряд взяли, чтобы произвести семя брату своему, как повелевает закон, говорит: заблуждаетесь. , не зная ни Писаний, ни силы Божией. От Матфея 22:29 И хотя это был подходящий случай для того, чтобы Он сказал: Та, о которой вы спрашиваете, сама будет мужчиной, а не женщиной, Он ничего подобного не сказал; но в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах. Матфея 22: 30 Они будут равны ангелам в бессмертии и блаженстве, ни в плоти, ни в воскресении, в котором ангелы не нуждались, потому что они не могли умереть. Затем Господь отрицал, что в воскресении будут не женщины, а браки; и Он произнес это отрицание в обстоятельствах, при которых обсуждаемый вопрос можно было бы легче и быстрее решить, отрицая существование женского пола, если бы это действительно было предузнано Им. Но на самом деле Он даже утверждал, что пол должен существовать, говоря: «Они не должны выдаваться замуж», что может относиться только к женщинам; Они также не должны жениться, что относится к мужчинам. Поэтому будут те, кто в этом мире привык жениться и выходить замуж, только они не будут заключать там таких браков. в котором ангелы не нуждались, потому что они не могли умереть. Затем Господь отрицал, что в воскресении будут не женщины, а браки; и Он произнес это отрицание в обстоятельствах, при которых обсуждаемый вопрос можно было бы легче и быстрее решить, отрицая существование женского пола, если бы это действительно было предузнано Им. Но на самом деле Он даже утверждал, что пол должен существовать, говоря: «Они не должны выдаваться замуж», что может относиться только к женщинам; Они также не должны жениться, что относится к мужчинам. Поэтому будут те, кто в этом мире привык жениться и выходить замуж, только они не будут заключать там таких браков. в котором ангелы не нуждались, потому что они не могли умереть. Затем Господь отрицал, что в воскресении будут не женщины, а браки; и Он произнес это отрицание в обстоятельствах, при которых обсуждаемый вопрос можно было бы легче и быстрее решить, отрицая существование женского пола, если бы это действительно было предузнано Им. Но на самом деле Он даже утверждал, что пол должен существовать, говоря: «Они не должны выдаваться замуж», что может относиться только к женщинам; Они также не должны жениться, что относится к мужчинам. Поэтому будут те, кто в этом мире привык жениться и выходить замуж, только они не будут заключать там таких браков. и Он произнес это отрицание в обстоятельствах, при которых обсуждаемый вопрос можно было бы легче и быстрее решить, отрицая существование женского пола, если бы это действительно было предузнано Им. Но на самом деле Он даже утверждал, что пол должен существовать, говоря: «Они не должны выдаваться замуж», что может относиться только к женщинам; Они также не должны жениться, что относится к мужчинам. Поэтому будут те, кто в этом мире привык жениться и выходить замуж, только они не будут заключать там таких браков. и Он произнес это отрицание в обстоятельствах, при которых обсуждаемый вопрос можно было бы легче и быстрее решить, отрицая существование женского пола, если бы это действительно было предузнано Им. Но на самом деле Он даже утверждал, что пол должен существовать, говоря: «Они не должны выдаваться замуж», что может относиться только к женщинам; Они также не должны жениться, что относится к мужчинам. Поэтому будут те, кто в этом мире привык жениться и выходить замуж, только они не будут заключать там таких браков. Они также не должны жениться, что относится к мужчинам. Поэтому будут те, кто в этом мире привык жениться и выходить замуж, только они не будут заключать там таких браков. Они также не должны жениться, что относится к мужчинам. Поэтому будут те, кто в этом мире привык жениться и выходить замуж, только они не будут заключать там таких браков.

Святой Августин - Город Божий - Книга 22 глава 17

Итак, резюмируя, да, секс есть, нет, секса нет, потому что:

1. Нет ничего плохого в том, чтобы быть женщиной
2. Иисус сделал бы это более ясным, сказав, что люди не женаты на Небесах.

Держу пари, тебе интересно, есть ли у женщин бороды на небесах? Ну, это другой вопрос, но где-то там, я думаю, он даже на это отвечает.

Пол на небесах

Библия, кажется, не рассматривает это конкретно. Тем не менее, нам даются некоторые подсказки. В рассказе Иисуса о загробной жизни богача и Лазаря Он обращается к богачу , Лазарю и Аврааму с местоимениями мужского рода. Таким образом, это указывает на то, что мужественность сохраняется.

19 «Был один богатый человек, одетый в порфиру и виссон, и каждый день ел с роскошью. 20 А у ворот его лежал бедняк, именем Лазарь, весь в язвах, 21 желавший питаться тем, что падало со стола богача. Более того, даже собаки приходили и лизали его болячки. 22 Бедняк умер, и ангелы отнесли его к Аврааму. Умер и богач, и был погребен, 23 и в аду, будучи в муках, поднял глаза свои и увидел вдали Авраама и Лазаря подле него. 24 И онвзывал: «Отче Аврааме, помилуй меня и пошли Лазаря, чтобы он окунул конец перста своего в воду и охладил язык мой, ибо я томлюсь в этом пламени». 25 Но Авраам сказал: чадо! помни, что ты получил в жизни твоей доброе, а Лазарь — злое; но теперь онутешается здесь, а ты в печали. 26 И сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, и оттуда к нам не переходят. 27 И сказал он: тогда прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего, 28 ибо у меня пять братьев, чтобы он предостерег их, чтобы и они не пришли в это место мучения. 29 Но Авраам сказал: у них есть Моисей и пророки; пусть они слушают их. 30 Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются. 31 Он сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и воскрес из мертвых, не поверят. Луки 16:19-31 ЕСВ

Кроме того, на горе Преображения Моисей и Илия предстают перед Иисусом как люди.

И через шесть дней Иисус взял с Собою Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и повел их одних на высокую гору. 2 И преобразился он пред ними, и просияло лицо его, как солнце, и одежды его стали белыми, как свет. 3 И вот, явились им Моисей и Илия, разговаривающие с ним. 4 И Петр сказал Иисусу: «Господи, хорошо, что мы здесь. Если хочешь, я сделаю здесь три палатки: одну для тебя, одну для Моисея и одну для Илии». Матфея 17:1-4 ЕСВ

Таким образом, есть разумные основания предполагать, что наши тела в загробной жизни сохранят, по крайней мере, какое-то чувство пола, хотя мы не будем производить потомство.

Ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как ангелы на небесах. Матфея 22:30 ЕСВ

Природа женщины

Однако в том, чтобы быть женщиной, нет ничего неполноценного или второстепенного. Тем не менее, даже если бы существовали ограничения в том, чтобы быть женщиной и не иметь мужского опыта, верно и обратное. Итак, природа женственности отличается, но не менее благородна и благоприятна, чем мужественность.

Заметка об удаче в достижении небес

Просто примечание, чтобы уточнить, что, согласно Библии, удача не имеет абсолютно никакого отношения к попаданию на небеса. Это по благодати через веру, а не по везению.