ККК 675 Перед Вторым пришествием Христа Церковь должна пройти через последнее испытание, которое поколеблет веру многих верующих. Гонения, сопровождающие ее странствование по земле, раскроют «тайну беззакония» в виде религиозного обмана, предлагающего людям кажущееся решение их проблем ценой отступничества от истины. Высшим религиозным обманом является антихрист, псевдомессианизм, посредством которого человек прославляет себя вместо Бога и своего Мессию, пришедшего во плоти.
Существует много церковных учений об «Истине», которой Иисус Христос учил в Евангелии, и других «Истинах», переданных апостолами как Священное Предание и переданных на хранение Церкви.
Есть ли католическое учение или объяснение того, какая конкретная «Истина» будет совершать отступничество?
Кардинал Мэннинг , самый выдающийся отец на Первом Ватиканском соборе, ответственный за определение непогрешимости папы, перечисляет некоторые признаки «преследований, которые Антихрист обрушит на Церковь Божью» в 4-й лекции своего «Временного могущества » . Наместник Христа , «Вечный конфликт наместника Христа» (все 4 лекции в печатном виде из TradiBooks as The Pope and The Antichrist ), стр. 147 и след.:
«1. Первым признаком или отметкой грядущего преследования является равнодушие к истине ». (стр. 148)
и
«2. Следующим шагом, указывающим на исполнение пророчеств, является преследование истины ». (стр. 151)
Казалось бы, это «отступничество от истины».
(адаптировано из этого ответа на « Как можно идентифицировать Антихриста, может ли он быть епископом, выступающим против папства в отношении 1 Иоанна 2: 19-20? »)
Философской основой ереси модернизма является агностицизм, что нельзя знать (ἄ = «не», γνωστος = «знать»). Комментируя антимодернистскую энциклику Пия XII Humani Generis , о. Режинальд Гарригу-Лагранж, ОП, пишет, что модернисты переопределили, что такое истина :
Наконец, [модернисты] считают традиционное определение истины «химерическим»: « Adaequatio rei et intellectus », соответствие суждения внедуховному бытию и его непреложным законам, и хотят «заменить» его этим новым определением: Conformitas mentis et vitae , соответствие нашего суждения жизни и ее субъективным требованиям, а это ведет к «недостаточно объективной уверенности» в существовании Бога, как в доказательстве, предложенном Кантом.
Переопределить истину можно было бы считать «отступничеством от истины».
Согласно католицизму, какую именно истину будет отрицать великое отступничество?
Великое отступничество связано с лжепророком и пророчеством антихриста. Также и лжепророки последнего часа по св. Иоанну принадлежат к Церкви, но отделились, указывая на раскол.
Деточки, это последний час; и как вы слышали, что антихрист грядет, так и теперь стало много антихристов: из чего мы знаем, что это последний час. Они вышли от нас, но они были не от нас. Ибо если бы они были из нас, то, несомненно, остались бы с нами; но чтобы они были явными, что они не все мы. (1 Иоанна 2:18-19)
Поскольку мы имеем дело со старыми членами Церкви в виде пастырей, подобных апостолам, в наше время это будет эквивалент епископов или кардиналов. Это пастыри заражены духом антихриста.
Что отрицал бы антихрист? Святой Иоанн сказал нам, что он будет отрицать Отца и Сына Божия?
Кто лжец, как не тот, кто отрицает, что Иисус есть Христос? Это Антихрист, отрицающий Отца и Сына. (1 Иоанна 2:22)
Вдохновенное размышление Ганса Урса фон Бальтазара в его знаменитой книге «Смеем ли мы надеяться, что все люди будут спасены» учит нас размышлению о Воле Отца спасти все человечество (1 Тимофею 2:4) и о том, что Отец послал Иисуса Христа не для осуждения мира, но для спасения всех душ. (Иоанна 3:17)
Итак, Евангелие как благая весть учит Истине, что Бог Отец желает спасения всего человека. Св. Иоанн Павел II предупредил нас о грядущей конфронтации с лжепророком, проповедующим «антиевангелие».
Что такое Евангелие Христа? Папа Бенедикт XVI сказал:
«Сердцем Евангелия является Божественное Милосердие»
Папа Франциск Булл под названием Miserecordiae Vultus учит, что:
Церкви поручено возвещать милость Божию, бьющееся сердце Евангелия, которое по-своему должно проникнуть в сердце и разум каждого человека. Невеста Христа должна строить свое поведение по образцу Сына Божьего, который вышел ко всем без исключения. В наши дни, когда на Церковь возложена задача новой евангелизации, тема милосердия должна вновь и вновь подниматься с новым энтузиазмом и обновленным пастырским действием. Для Церкви и для достоверности ее послания абсолютно необходимо, чтобы она сама жила и свидетельствовала о милосердии. Ее язык и ее жесты должны передавать милосердие, чтобы затронуть сердца всех людей и вдохновить их еще раз найти дорогу, ведущую к Отцу.
Первая истина Церкви есть любовь Христова. Церковь становится служанкой этой любви и посредничает в ней всем людям: любви прощающей и выражающейся в даровании самого себя. Следовательно, везде, где присутствует Церковь, должно быть очевидно милосердие Отца. В наших приходах, общинах, объединениях и движениях, словом, везде, где есть христиане, каждый должен найти оазис милосердия.
Второй Ватикан был вдохновлен проповедовать Милосердие Божие. Новая Евангелизационная Миссия Церкви в третьем тысячелетии состоит в том, чтобы проповедовать Евангелие Милосердия в четырех уголках мира, чтобы все люди пришли к познанию Истины о том, кто такой Иисус, Искупитель всего человечества.
Будет ли антихрист и лжепророки или епископы-кардиналы, зараженные духом антихриста, будут вдохновлены сатаной, чтобы противостоять этой миссии?
Дневник святой Фаустины просветит нас о духе Антихриста:
Теперь я узнал, что сатана ненавидит милосердие больше всего на свете. Это его величайшее мучение. ... Слава Милосердия Божия звучит и ныне, несмотря на усилия его врагов и самого сатаны, питающего великую ненависть к милосердию Божию. Эта работа отнимет у него множество душ, и поэтому дух тьмы иногда жестоко искушает добрых людей, чтобы они могли помешать работе. (Дневник, 764 и 1659 гг.)
Итак, откровение св. Фаустины является ключевой связью со словами св. Иоанна Павла II, говорящего:
«Сейчас мы стоим перед лицом величайшего исторического противостояния, через которое прошло человечество. Я не думаю, что широкие круги американского общества или широкие круги христианской общины осознают это в полной мере. Мы стоим сейчас перед последним противостоянием Церкви и анти-Церкви, Евангелия против анти-Евангелия. - Финальное противостояние
Как мы можем связать это со словами святого Иоанна во 2 Иоанна 1:7?
Ибо много соблазнителей вышло в мир, которые не исповедуют Иисуса Христа, пришедшего во плоти: это обольститель и антихрист.
Иисус есть Божественное Милосердие, ставшее плотью, и если мы отвергаем Божье Милосердие к душе, ищущей исцеления и прощения, мы отрицаем Сына Божьего во плоти.
Учения Папы Франциска об Amoris Laetetia и CCC2267 превозносят Милосердие Бога ко всем душам, таким как пара в нерегулярном союзе, осужденные преступники, приговоренные к смертной казни за тяжкие преступления, и Синод Панамазонки, к которому Церковь обращается с проповедью Милосердие Божие в эти последние времена. По словам Святой Матери Терезы, даже ЛГБТК являются «детьми Бога». Нет греха большего, чем Милосердие Божие.
Милосердие Божие — это бездна, и никто не застрахован от искупления.
Примечательно отметить, что CCC2267 заявил, что изменения в доктринах происходят «в свете Евангелия», связывая проповедь Евангелия с антиевангелием.
Следовательно, Церковь учит «в свете Евангелия», что «смертная казнь недопустима, поскольку она есть посягательство на неприкосновенность и достоинство личности», и решительно работает над ее отменой во всем мире.
Согласно католицизму, какую именно истину будет отрицать великое отступничество?
Великое отступничество — это отрицание Милосердия Божия путем сознательного отвержения, противоречия и оппозиции одобренному Арбитражному Учению Папы Франциска, сосредоточенному на Милосердии Божием.
Церковь была уполномочена Христом проповедовать Евангелие во всем мире, и миссия Церкви - спасение всех душ.
Священные Писания учат, что Церковь должна отстаивать «примат милосердия над справедливостью». (Иакова 2:13)
Ибо суд без милости не оказавшему милости. Милосердие торжествует над судом.
Кен Грэм
ianjoseph198
Кен Грэм
ianjoseph198