Стулья на Тиша бе-Ав

В Тиша бе-Ав через Хацос (Минха) мы сидим на полу (СА ОЦ 559:3), как плакальщики (МБ 559:10). Если человек не может сесть на пол, он может сесть на подушку или стул рядом с полом (там же, 11).

Это правило о высоте стула, что он должен быть близко к полу, или он просто должен быть неудобным, и поэтому даже более высокий стул, который неудобен, будет допустим.

Мой Рав процитировал Хазона Иша (который обычно является махмиром с шиурим), чтобы сказать, что пока низкий стул ниже обычного, это хорошо. Вам не обязательно точно отмерять три тефахим.
@avr большой шиур здесь кула

Ответы (1)

Это связано с «нахождением на полу». Дин действительно сидеть на полу. Везде в пределах 3 тефахим от пола (я думаю, 12 дюймов) считается частью пола.

Гемора во многих местах говорит о «плакальщице». Поскольку в этом обществе все сидели и опирались на кровати, кровати были выше, отсюда и потребность в «кровати для скорбящих», более низкой и близкой к земле. Однако помните, что это все еще «кровать», и она должна быть такой же удобной.

У меня нет точных источников, но что касается кровати для скорбящих, то Artcroll Kinnos упоминает об этом в сносках в связи с кинной, в которой говорится, что каждый должен был застилать собственную постель для скорбящих. В обычном обществе утешители готовили ложе для скорбящих. Однако к чурбану провожали ВСЕ и поэтому каждый должен был приготовить свой.

Звучит хорошо и все такое, но источники? (Особенно по первому абзацу, который и был сутью моего вопроса.) И какое конкретно отношение имеет последний абзац к вашей точке зрения, кроме того, что он касается кровати скорбящих?
@DonielF вроде источника :)
Стулья на Тиша бе-Ав
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v