Существует ли «хасидская» Мишна Берура?

Мишна Берура, насколько мне известно, по большей части является общепринятым псаком для литвской/ешивской общины. Есть ли галахическая работа, к которой хасиды обычно обращаются за piskei halacha и особенно minhagim ? Другими словами, если бы кто-то хотел получить общее представление о piskei и minhagei Chassidus , что бы он изучил?

Может быть, Шульхан Арух а-Аризаль для общего минхагима (хотя у каждой конкретной хасидской группы есть много минхагим помимо общих «хасидских». Хабад, по крайней мере, имеет свой сефер со своим минхагом; другие группы тоже могут)
Разве Шулхан Арух Харав не делает работу хотя бы для одной группы? Если вы думаете, что есть один сефер, который подходит каждой хасидской группе... удачи вам в его поиске ;-)
У хасидов нет другой ГАЛАХИЧЕСКОЙ линии передачи (кроме ШУ"А Харав, которая не была широко принята), поэтому все они (мы) строго следуют МБ, если только в их общине нет явно противоречащего Минхага.
Магид межерича попросил альтер Ребе написать для этой цели шулхан Арух. Следует отметить, что позднее он передумал относительно многих своих постановлений, которые появляются в сидурах и других писаниях.
@AlBerko Я почти уверен, что многие хасидские группы, включая Сатмар, считают Шулхан Арух Харав авторитетным.

Ответы (1)

Существует распространенное заблуждение о Мишна Берура. До войны в каждой общине был рав, и он делал необходимый псак для своей общины. Главным поским для Бней Лита (литовского еврейства) были Хайей Адам и Арух Ха-Шулхан. В годы, предшествовавшие Второй мировой войне, европейский мир был потрясен Первой мировой войной, и именно в этой среде Мишна Берура написал свою Мишну Берура. В его время это было совсем не популярно, потому что общины все еще были в основном нетронутыми. В годы после Второй мировой войны еврейский мир был разрушен. Общины распались, уже не было единой общины с равом, а были разные общины вместе с разными минхагимами. Кроме того, было много евреев, у которых вообще не было ясного минхага. В данном контексте,

По этой причине Мишна Берура стала признанным стандартом в качестве основы, на которую можно положиться. Многие сефарды также изучают Мишну Берура, чтобы понять Маран Шулхан Арух и Бейс Йосеф. Он также принят в хасидских кругах в качестве стандартного галахического справочника.

Мишна Берура часто цитирует Баал Ха-Танья. Мишна Берура и Беур Галаха также являются ключевыми в галахическом анализе Шулхан Арух Орах Хаим. Во многих хасидских кругах Мишна Берура считается отправной точкой для галахических исследований.

Если вы ищете конкретно хасидише Минхагим. В «Нетуи Гавриил» есть хорошие 20 томов Минхагим Бней Хасидим. Кроме того, Пискей Тшува, который в основном является суперкомментарием к Мишне Берура, также отмечает все хасидские минхагим, относящиеся к Псаку Мишны Берура.

Хасиды Хабад также используют Шулхан Арух ха-Рав. Я хотел бы отметить, что Шулхан Арух а-Рав — это огромный секрет, и хотя Псак не всегда может быть принят, безусловно, стоит потратить дополнительное время на его изучение.

Источники ваших утверждений повысят достоверность вашего ответа.
Существует ли «хасидская» Мишна Берура?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v